“是名為靈臺”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《汲齋吟》是宋代王柏的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

我有一泓水，清明如鑒開。
這里描述了一泓清澈明亮的水，如同一面明鏡展現出來。

妍丑自來往，曾不留纖埃。
美麗和丑陋自然而然地交替存在，從未停留一絲塵埃。

靜而涵萬古，動時濡九垓。
靜靜地承載著萬古時光，一旦動起來，覆蓋著廣闊無垠的九州大地。

人與我同得，是名為靈臺。
與我一同得到這份清澈的水的人，被稱為靈臺。

胡乃忍蕪穢，漂淪良可哀。
胡亂之人忍受著骯臟和污穢，漂泊流離，實在可悲。

當知克己如汲井，汲去污濁清自回。
我們應當明白，克己之道如同汲水井，汲取走污濁，水自然會變得清澈。

洙泗淵源初不息，河洛流派空爭猜。
洙泗的源頭從未枯竭，河洛流派之間的爭論與猜疑是虛無的。

為學工夫孰大此，莫翻波浪驚兒孩。
為了學習，哪個工夫比得上這個？不要翻動波浪，以免驚擾了孩子們。

昌黎修綆志徒苦，瘦島轆轤用未該。
昌黎修練的志向是辛苦的，瘦島上的轆轤還沒有被充分利用。

請觀朱子方塘喻，要識源頭活水來。
請觀察朱子方塘的寓意，要認識到源頭的活水所在。

這首詩詞通過對水的描寫，寓意人生的境遇和修行之道。水象征著純潔和清明，詩人通過描述水的屬性和特點，表達了對清澈純凈的追求。詩中提到的靈臺和源頭活水都代表著清凈和善良的境界，而胡亂之人和爭論則是對于世俗污濁和虛無爭斗的批判。詩人通過對比和對立，呼喚人們克己奉公，追求真理和善良，以達到內心的清明和喜悅。

jí zhāi yín
汲齋吟

wǒ yǒu yī hóng shuǐ, qīng míng rú jiàn kāi.
我有一泓水，清明如鑒開。
yán chǒu zì lái wǎng, céng bù liú xiān āi.
妍丑自來往，曾不留纖埃。
jìng ér hán wàn gǔ, dòng shí rú jiǔ gāi.
靜而涵萬古，動時濡九垓。
rén yǔ wǒ tóng dé, shì míng wéi líng tái.
人與我同得，是名為靈臺。
hú nǎi rěn wú huì, piào lún liáng kě āi.
胡乃忍蕪穢，漂淪良可哀。
dāng zhī kè jǐ rú jí jǐng, jí qù wū zhuó qīng zì huí.
當知克己如汲井，汲去汙濁清自回。
zhū sì yuān yuán chū bù xī, hé luò liú pài kōng zhēng cāi.
洙泗淵源初不息，河洛流派空爭猜。
wéi xué gōng fū shú dà cǐ, mò fān bō làng jīng ér hái.
為學工夫孰大此，莫翻波浪驚兒孩。
chāng lí xiū gěng zhì tú kǔ, shòu dǎo lù lú yòng wèi gāi.
昌黎修綆志徒苦，瘦島轆轤用未該。
qǐng guān zhū zǐ fāng táng yù, yào shí yuán tóu huó shuǐ lái.
請觀朱子方塘喻，要識源頭活水來。