“我已百念灰”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《書隱和韻謝再答之》是宋代王柏創作的一首詩詞。這首詩詞表達了作者對賢者的敬仰和向往，以及對友誼的珍視和對自身處境的思考。

詩意和賞析：
在詩的開頭，作者表達了自己內心的百般念想已經煙消云散，只剩下對賢者的敬仰之情。他對賢者的價值和意義心存敬佩，愿意與賢者共享一片席地。作者不再追求名利，而是希望能夠像賢者一樣追求精神上的寧靜，比喻為衣缽禪。

作者舉起酒杯邀請賢者，一同探討春天的深淺之美。他在梅花盛開的月夜中徘徊，對賢者的到來非常期盼，而賢者的到來又如同蘋果和藻薦般令人喜悅。作者覺得賢者的詩作過于情感激昂，使得自己感到冷漠和無足輕重。

接下來，作者回顧了自己多年來的心境和陪伴自己的音樂。他幸運地能與賢者共同欣賞琴曲，這使得他覺得自己并不孤獨，與賢者之間的默契使得他們能夠在爭辯中保持謙和，在沉默中保持辨析。

最后，作者表示自己今天理解了賢者的心意，未來一定會認識賢者的真面目。他愿意每天早晚都前去賢者所在的角落，恭敬地向賢者行禮，并且守候在香案旁邊。這里的香案象征著文化和學問，作者愿意在這里靜靜地等待賢者的指導和教誨。

這首詩詞表達了作者對賢者的崇敬之情，以及對友誼和心靈追求的思考。通過描繪自己與賢者的交往和對賢者的贊美，作者表達了自己對真善美的追求和對內心寧靜的向往。整首詩詞情感真摯，意境優美，展現了宋代文人追求精神境界和人際關系的特點。

shū yǐn hé yùn xiè zài dá zhī
書隱和韻謝再答之

wǒ yǐ bǎi niàn huī, zhǐ yǒu jìng xián niàn.
我已百念灰，只有敬賢念。
shì zhī yún hū zāi, gǎn fēn xí bàn piàn.
事之云乎哉，敢分席半片。
bù sī shēng hè suí, yóu wàng yī bō chán.
不思笙鶴隨，猶望衣缽禪。
jǔ bēi yāo zhàng lǚ, tóng wèn chūn shēn qiǎn.
舉杯邀杖履，同問春深淺。
pái huái méi yuè xià, bù chēn píng zǎo jiàn.
徘徊梅月下，不嗔蘋藻薦。
gōng shī tài guò qíng, zhì wǒ bīng ér tàn.
公詩太過情，置我冰而炭。
nián lái cóng xīn yóu, qín sè xìng fēi yuǎn.
年來從心游，琴瑟幸非遠。
yī qiān shēng wàn hé, yī mò qū zài biàn.
一謙生萬和，一默屈在辨。
jīn rì zhī gōng xīn, tā rì shí gōng miàn.
今日知公心，它日識公面。
zhāo xī yuàn qū yú, qǐ shǒu shì xiāng àn.
朝夕愿趨隅，稽首侍香案。