“衣留孔道要人看”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《南華寺五首》是宋代李昴英所作的一首詩詞。以下是它的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
未參五祖已開山，
全下全身此地安。
不是香煙忘故里，
衣留孔道要人看。

詩意：
這首詩詞表達了對佛教和禪宗的思考和領悟。作者通過描述南華寺，表達了自己對于修行道路的體悟和追求。在這里，作者感受到了佛法的深遠影響，并且體驗到內心的寧靜與平和。詩中還融入了對于人生和自我境界的反思，表達了對于追求真理和智慧的向往。

賞析：
這首詩詞以簡潔而凝練的語言，表達了作者對佛教禪宗的思考和自我修行的體驗。首句“未參五祖已開山”，揭示了作者在南華寺尋求真理的過程中，已經超越了先輩的境界，開辟了自己的道路。接著，“全下全身此地安”表達了作者在南華寺中找到了內心的寧靜和歸屬感，感受到了全身心的平和與安寧。

接下來的兩句“不是香煙忘故里，衣留孔道要人看”揭示了作者在修行過程中不再沉溺于世俗的繁忙和紛擾，而是更加專注于觀察世間萬象和追求內心的清凈。香煙的消散象征著人世間的煩惱和癡迷，而留下的衣服則是對孔子思想和道德倫理的傳承，表達了作者希望通過自己的修行和行為影響他人，引導他人走向正道。

整首詩以簡練而有力的表達方式，傳遞了作者對佛教禪宗的熱愛和追求，以及對個人修行和影響力的思考。它飽含著對內心歸屬、人生意義和智慧追求的探索，展現了李昴英對禪宗精神的理解與領悟，給人以啟迪和思考。

nán huá sì wǔ shǒu
南華寺五首

wèi cān wǔ zǔ yǐ kāi shān, quán xià quán shēn cǐ dì ān.
未參五祖已開山，全下全身此地安。
bú shì xiāng yān wàng gù lǐ, yī liú kǒng dào yào rén kàn.
不是香煙忘故里，衣留孔道要人看。