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  • “文字安可離”的意思及全詩出處和翻譯賞析

    文字安可離”出自唐代柳宗元的《巽公院五詠·曲講堂》, 詩句共5個字,詩句拼音為:wén zì ān kě lí,詩句平仄:平仄平仄平。

    “文字安可離”全詩

    《巽公院五詠·曲講堂》
    寂滅本非斷,文字安可離
    曲堂何為設,高士方在斯。
    圣默寄言宣,分別乃無知。
    趣中即空假,名相與誰期。
    愿言絕聞得,忘意聊思惟。

    分類:

    作者簡介(柳宗元)

    柳宗元頭像

    柳宗元(773年-819年),字子厚,唐代河東(今山西運城)人,杰出詩人、哲學家、儒學家乃至成就卓著的政治家,唐宋八大家之一。著名作品有《永州八記》等六百多篇文章,經后人輯為三十卷,名為《柳河東集》。因為他是河東人,人稱柳河東,又因終于柳州刺史任上,又稱柳柳州。柳宗元與韓愈同為中唐古文運動的領導人物,并稱“韓柳”。在中國文化史上,其詩、文成就均極為杰出,可謂一時難分軒輊。

    《巽公院五詠·曲講堂》柳宗元 翻譯、賞析和詩意

    《巽公院五詠·曲講堂》是唐代文學家柳宗元創作的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

    中文譯文:
    寂滅本非斷,文字安可離。
    曲堂何為設,高士方在斯。
    圣默寄言宣,分別乃無知。
    趣中即空假,名相與誰期。
    愿言絕聞得,忘意聊思維。

    詩意:
    這首詩詞描述了曲講堂,借以表達了作者對學問和文字的看法。詩中提到文字的存在與學問的傳承是與寂滅相對立的,無法割裂開來。曲堂作為一個學問的場所,吸引了高尚的學者前來交流。圣人的智慧通過寂默而傳達,而一般人的分別之言則顯得淺薄無知。在追求學問的過程中,人們往往迷失于功名利祿之中,只有少數人能夠認識到名利的虛幻和空泛。作者希望自己的言辭能夠超越世俗的界限,達到真正的境界,使人們能夠忘卻雜念,從而進行深思熟慮。

    賞析:
    這首詩詞以簡潔而深刻的語言表達了作者對學問和文字的思考。詩中通過對曲講堂的描繪,展示了學問的重要性和高尚的學者的追求。柳宗元通過對圣人和一般人對學問的不同態度的對比,表達了自己對淺薄世俗的嘲諷和對真正學問追求的渴望。詩詞以簡練的詞句傳遞了深遠的哲理,引發讀者對學問、名利和人生意義的思考。這首詩詞展現了柳宗元獨特的思想和文學風格,具有一定的啟示意義。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    “文字安可離”全詩拼音讀音對照參考

    xùn gōng yuàn wǔ yǒng qū jiǎng táng
    巽公院五詠·曲講堂

    jì miè běn fēi duàn, wén zì ān kě lí.
    寂滅本非斷,文字安可離。
    qū táng hé wéi shè, gāo shì fāng zài sī.
    曲堂何為設,高士方在斯。
    shèng mò jì yán xuān, fēn bié nǎi wú zhī.
    圣默寄言宣,分別乃無知。
    qù zhōng jí kōng jiǎ, míng xiāng yǔ shuí qī.
    趣中即空假,名相與誰期。
    yuàn yán jué wén de, wàng yì liáo sī wéi.
    愿言絕聞得,忘意聊思惟。

    “文字安可離”平仄韻腳

    拼音:wén zì ān kě lí
    平仄:平仄平仄平
    韻腳:(平韻) 上平四支   * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。

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    網友評論

    * “文字安可離”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“文字安可離”出自柳宗元的 《巽公院五詠·曲講堂》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。
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