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  • “清廟不登薦”的意思及全詩出處和翻譯賞析

    清廟不登薦”出自宋代王炎的《送游堯臣歸閩六首》, 詩句共5個字,詩句拼音為:qīng miào bù dēng jiàn,詩句平仄:平仄仄平仄。

    “清廟不登薦”全詩

    《送游堯臣歸閩六首》
    良農種嘉谷,未必皆歲豐。
    世間固無巧,得喪系其逢。
    汾上百斛鼎,嶧陽七絲桐。
    清廟不登薦,造物頗未工。
    不移金石心,前哲能固窮。

    分類:

    作者簡介(王炎)

    王炎頭像

    王炎(1137——1218)字晦叔,一字晦仲,號雙溪,婺源(今屬江西)人。一生著述甚富,有《讀易筆記》、《尚書小傳》、《禮記解》、《論 語解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍義》、《象數稽疑》、《禹貢辨》等,《全宋詞》第 三冊錄其詞五十二首。事跡見胡升《王大監傳》(《新安文獻志》卷六九)、 《宋史翼》卷二四,參《南宋館閣續 錄》卷八、九。

    《送游堯臣歸閩六首》王炎 翻譯、賞析和詩意

    詩詞:《送游堯臣歸閩六首》
    作者:王炎(宋代)

    良農種嘉谷,
    未必皆歲豐。
    世間固無巧,
    得喪系其逢。
    汾上百斛鼎,
    嶧陽七絲桐。
    清廟不登薦,
    造物頗未工。
    不移金石心,
    前哲能固窮。

    【中文譯文】
    善良的農夫耕作出豐美的谷物,
    但并非每年都會豐收。
    世上固然沒有什么巧合,
    得失是由命運所決定。
    汾水之上的百斛鼎,
    嶧陽城的七絲桐。
    即使在神圣的廟宇中也無法獲得認可,
    造物主似乎并未完全圓滿。
    不論是金石般堅固的內心,
    還是前賢的智慧都無法擺脫困境。

    【詩意與賞析】
    這首詩描繪了一個人物送游堯臣歸閩的場景,通過對農業和世俗生活中的得失進行對比,展現了人們對命運的思考和對造物主智慧的質疑。

    首先,詩中提到了農夫種植谷物的努力和期望,但也指出收獲并不總是如人所愿,這反映了現實生活中的不確定性和命運的擺布。作者通過農業的比喻,暗示人們在追求目標時要心懷謙遜和理解。

    其次,詩中討論了世間的巧合與命運。作者認為,世上并沒有完全憑借巧合來決定一個人的得與失,而是由命運所主宰。這種觀點既揭示了人事無常的真相,也反映了作者對命運的思考和對人生的疑問。

    隨后,詩中以汾上百斛鼎和嶧陽七絲桐作為象征,表達了對人造事物的懷疑。清廟不登薦,造物頗未工,詩人認為造物主似乎并未完全圓滿,暗示了對人生意義和宇宙秩序的思考。這種懷疑的情緒在古代詩詞中常常出現,反映了宋代士人對宇宙和人生的追問。

    最后,詩人強調了堅定的內心和前賢的智慧的重要性。他認為無論是金石般堅固的內心,還是前賢的智慧,都能夠幫助人們在困境中堅守初心。這種思想傳遞了一種深沉的哲理,鼓勵人們在命運的擺布下保持堅定和智慧。

    總的來說,這首詩以農業和世俗生活中的比喻,通過對命運、人造事物和人生意義的思考,反映了宋代士人對于宇宙和人生的思索和追問,同時表達了對堅定和智慧的崇尚。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    “清廟不登薦”全詩拼音讀音對照參考

    sòng yóu yáo chén guī mǐn liù shǒu
    送游堯臣歸閩六首

    liáng nóng zhǒng jiā gǔ, wèi bì jiē suì fēng.
    良農種嘉谷,未必皆歲豐。
    shì jiān gù wú qiǎo, dé sàng xì qí féng.
    世間固無巧,得喪系其逢。
    fén shàng bǎi hú dǐng, yì yáng qī sī tóng.
    汾上百斛鼎,嶧陽七絲桐。
    qīng miào bù dēng jiàn, zào wù pō wèi gōng.
    清廟不登薦,造物頗未工。
    bù yí jīn shí xīn, qián zhé néng gù qióng.
    不移金石心,前哲能固窮。

    “清廟不登薦”平仄韻腳

    拼音:qīng miào bù dēng jiàn
    平仄:平仄仄平仄
    韻腳:(仄韻) 去聲十七霰   * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。

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    * “清廟不登薦”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“清廟不登薦”出自王炎的 《送游堯臣歸閩六首》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。
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