“榮枯遞轉”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《沁園春 次希孟韻，時召至通州，以病歸·時》是元代詩人許有壬的作品。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

詩詞的中文譯文：
坎止流行，行止非人，何勞用心。
羨枝巢居士，泥涂軒冕，時齋老子，城市山林。
富貴何常，榮枯遞轉，惟有高名不陸沉。
他休問，只清風一榻，多少黃金。
神仙方外難尋。更可笑牛山淚滿襟。
且清尊素瑟，半庭花影，芒鞋竹枝，十里松陰。
歸去成辭，閑居留賦，梁父安能抱膝吟。
迷途者，聽云閑高唱，誰嗣鴻音。

詩意和賞析：
這首詩表達了許有壬對現實世俗的厭倦和對清靜高遠生活的向往。詩人用一系列對比和意象描繪，展示了他對富貴名利的淡漠態度和對自然山水的追求。

詩的第一聯寫道：“坎止流行，行止非人，何勞用心。”這句話表達了詩人對世俗浮華的厭惡。坎止流行意味著對于潮流的阻斷，行止非人則表示超脫塵世的態度。詩人認為這一切都是虛無的，沒有必要過分追求。

接下來的一聯描述了詩人對自然山水的向往：“羨枝巢居士，泥涂軒冕，時齋老子，城市山林。”羨枝巢居士指的是羨慕隱士的生活，泥涂軒冕則對應著世俗的權貴。時齋老子則表達了對道家思想的追求，城市山林則是對自然環境的向往。

詩的后半部分提到了富貴和名利的變幻無常：“富貴何常，榮枯遞轉，惟有高名不陸沉。”詩人認為富貴與榮枯都是無常的，唯有卓越的名聲才能長存。

最后兩聯表達了詩人對追求清靜高遠生活的堅持：“他休問，只清風一榻，多少黃金。神仙方外難尋。更可笑牛山淚滿襟。”詩人不再關心世俗的紛擾，只想享受自然風光的清幽和寧靜。他認為追求神仙般的生活是困難的，而那些過分追求名利的人只是可笑而已。

整首詩通過對比和意象的運用，表達了詩人對于現實世俗的疏離感和對自然山水的向往，展現了一種追求內心寧靜和高尚境界的理想。

qìn yuán chūn cì xī mèng yùn, shí zhào zhì tōng zhōu, yǐ bìng guī
沁園春 次希孟韻，時召至通州，以病歸

kǎn zhǐ liú xíng, xíng zhǐ fēi rén, hé láo yòng xīn.
坎止流行，行止非人，何勞用心。
xiàn zhī cháo jū shì, ní tú xuān miǎn, shí zhāi lǎo zi, chéng shì shān lín.
羨枝巢居士，泥涂軒冕，時齋老子，城市山林。
fù guì hé cháng, róng kū dì zhuǎn, wéi yǒu gāo míng bù lù chén.
富貴何常，榮枯遞轉，惟有高名不陸沉。
tā xiū wèn, zhǐ qīng fēng yī tà, duō shǎo huáng jīn.
他休問，只清風一榻，多少黃金。
shén xiān fāng wài nán xún.
神仙方外難尋。
gèng kě xiào niú shān lèi mǎn jīn.
更可笑牛山淚滿襟。
qiě qīng zūn sù sè, bàn tíng huā yǐng, máng xié zhú zhī, shí lǐ sōng yīn.
且清尊素瑟，半庭花影，芒鞋竹枝，十里松陰。
guī qù chéng cí, xián jū liú fù, liáng fù ān néng bào xī yín.
歸去成辭，閑居留賦，梁父安能抱膝吟。
mí tú zhě, tīng yún xián gāo chàng, shuí sì hóng yīn.
迷途者，聽云閑高唱，誰嗣鴻音。