“一身兩役”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《清心鏡 京兆全真庵》是元代馬鈺的一首詩詞。這首詩詞以全真庵的修行者皮張仙為主題，描述了他一身兩役的修行生活和化主的身份。他一方面修建庵舍，獨自管理一間廟宇，為長安的施主祈福；另一方面他也是一位修行者，專注于悟取氣神，將修行作為自身的主要任務。通過快速了解自己的性命和根源，他能夠達到心靈的純凈與解脫，從而成為一片輕盈的蓬蒿。

這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析如下：

清心鏡 京兆全真庵

皮張仙，修造主。
一身兩役，兼為化主。
修庵舍、獨辦一間，禱長安施主。
論修行，分賓主。
悟取氣神，與身為主。
是性命、速了根源，做蓬蒿。

詩意：
這首詩詞以庵舍的修建者皮張仙為中心，描述了他同時扮演修行者和化主的角色。他修建了一座庵舍，獨自管理并為長安的施主祈福。他明確區分修行者和受施者的身份，專注于悟取氣神，并通過快速了解自己的性命和根源來追求心靈的純凈和解脫。最終，他可以像一片輕盈的蓬蒿一樣自由自在。

賞析：
這首詩詞通過描繪皮張仙的修行生活，展示了修行者在庵舍中的自我修行和為他人祈福的雙重角色。他一方面專注于修建和管理庵舍，表現出他對物質世界的執著和責任感；另一方面，他致力于悟取氣神，追求心靈的純凈和解脫，展現了他對精神境界的追求和超越。

詩詞中的“性命”和“根源”意味著皮張仙通過修行認識自己的本性和生命的來源，從而達到心靈的清凈與升華。最后一句“做蓬蒿”將皮張仙比喻為一片輕盈的蓬蒿，象征他在修行中超脫塵世的束縛，達到自由自在的境界。

整首詩詞通過簡潔明快的文字表達了修行者的心路歷程，既展示了修行者對物質世界的執著和責任感，又強調了對心靈清凈的追求和超越。這種雙重角色和修行的內外對應，使詩詞具有了深遠的意義，引發人們對修行生活和內心探索的思考。

qīng xīn jìng jīng zhào quán zhēn ān
清心鏡 京兆全真庵

pí zhāng xiān, xiū zào zhǔ.
皮張仙，修造主。
yī shēn liǎng yì, jiān wèi huà zhǔ.
一身兩役，兼為化主。
xiū ān shě dú bàn yī jiān, dǎo cháng ān shī zhǔ.
修庵舍、獨辦一間，禱長安施主。
lùn xiū xíng, fēn bīn zhǔ.
論修行，分賓主。
wù qǔ qì shén, yǔ shēn wéi zhǔ.
悟取氣神，與身為主。
shì xìng mìng sù le gēn yuán, zuò péng
是性命、速了根源，做蓬