“得飽徑眠熟”的意思及全詩出處和翻譯賞析

這是宋代詩人宋庠創作的一首詩詞《過曹氏墳庵在灊皖間蜀僧修靜自天柱退居于此》。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

山郭屏仆從，取徑問樵牧。
在山的郭墻之外，有仆人伴隨著我，我們走上一條小徑詢問樵夫和牧人。
詩意：詩人來到了一個郊外山坡，他帶著仆人，沿著小徑向樵夫和牧人打聽一些消息。

短松新被岡，青嶂遠遮屋。
矮小的松樹剛剛被種在山岡上，青色的山巒遠遠遮住了房屋。
詩意：在這座山坡上，有新種下的矮小松樹，而遠處的青山則將房屋遮擋住。

雞犬無四鄰，日月自兩轂。
這里雞犬無鄰居，白天和夜晚就像是兩個車輪。
詩意：這個地方沒有鄰居，只有雞和狗，白天和夜晚輪番交替，如同兩個車輪。

阿師厭機緣，脫跡謝塵俗。
僧人厭倦了塵世的機緣，離開了原先的跡象，告別塵世的紛擾。
詩意：這位僧人對塵世的機緣感到厭倦，他舍棄了塵世的一切，尋找寧靜和超脫。

是心大圓明，一室了具足。
他的心境寬廣明亮，他的住處已經具備了一切。
詩意：這位僧人的心靈十分寬廣明亮，他的住處已經滿足了他的一切需要。

汲泉烹細芽，支鐺炊脫粟。
他汲取泉水煮熟嫩芽，用竹筒炊煮脫粟。
詩意：他用泉水煮熟嫩芽，用竹筒炊煮脫粟，滿足自己的口腹之欲。

默坐契從三，諸方付藏六。
他默默地坐著，契合三法印，塵世的種種事物都被他藏于心底。
詩意：他靜靜地坐著，與佛法三法印相契合，將塵世的一切放在心中。

我來同友生，得飽徑眠熟。
我來到這里與友人一同生活，得以充實地在這條小徑上休息、睡眠。
詩意：我來到這里與朋友一同生活，通過在這條小徑上休息和睡眠，得以滿足自己的生活需求。

稍為微風醒，已歡畏景促。
輕微的微風吹醒了我，我已經喜愛這里的景色，卻擔心時間過得太快。
詩意：微風吹醒了我，我對這里的景色已經充滿了喜愛，但同時也擔憂時間過得太快。

買山知幾時，所惜詩詞的中文譯文、詩意和賞析（下部分）：

買山知幾時，所惜負松菊。
不知何時才能擁有這座山，我所珍惜的是與松樹和菊花的緣分。
詩意：詩人表達了對于能夠擁有這座山的期待和向往，他珍惜與自然界的松樹和菊花建立的聯系。

這首詩詞描繪了一個僧人離開塵世的喧囂，遠離人群，尋求寧靜和超脫的生活。他建造了自己的住所，與仆人一同生活。在這個幽靜的地方，他能夠遠離喧囂和紛擾，與自然相伴，享受內心的寧靜和自由。

詩詞中通過描繪山坡、松樹、青山和泉水等自然元素，表達了詩人追求寧靜和超脫的心境。他拋棄了塵世的繁華和追逐，追求心靈的寬廣和自由。詩人以簡潔明快的語言，描繪了這個僻靜之地的景色和僧人的生活狀態，給人以寧靜、深思和追求內心自由的感受。

這首詩詞表達了對于遠離塵世喧囂、追求內心寧靜的向往，以及對于與自然界的和諧相處的渴望。通過描繪山坡、松樹、泉水等自然景觀，表現出詩人對自然環境的喜愛和對超脫塵世的追求。整首詩詞以簡潔明快的語言，展現出詩人追求寧靜和內心自由的精神境界。

guò cáo shì fén ān zài qián wǎn jiān shǔ sēng xiū jìng zì tiān zhù tuì jū yú cǐ
過曹氏墳庵在灊皖間蜀僧修靜自天柱退居于此

shān guō píng pú cóng, qǔ jìng wèn qiáo mù.
山郭屏仆從，取徑問樵牧。
duǎn sōng xīn bèi gāng, qīng zhàng yuǎn zhē wū.
短松新被岡，青嶂遠遮屋。
jī quǎn wú sì lín, rì yuè zì liǎng gǔ.
雞犬無四鄰，日月自兩轂。
ā shī yàn jī yuán, tuō jī xiè chén sú.
阿師厭機緣，脫跡謝塵俗。
shì xīn dà yuán míng, yī shì le jù zú.
是心大圓明，一室了具足。
jí quán pēng xì yá, zhī dāng chuī tuō sù.
汲泉烹細芽，支鐺炊脫粟。
mò zuò qì cóng sān, zhū fāng fù cáng liù.
默坐契從三，諸方付藏六。
wǒ lái tóng yǒu shēng, dé bǎo jìng mián shú.
我來同友生，得飽徑眠熟。
shāo wéi wēi fēng xǐng, yǐ huān wèi jǐng cù.
稍為微風醒，已歡畏景促。
mǎi shān zhī jǐ shí, suǒ xī fù sōng jú.
買山知幾時，所惜負松菊。