“論道歸儒識至公”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《再韻謝張持甫過訪二首》是宋代劉宰所作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

甕牖篝燈一笑同，
窗戶上掛著甕子，爐火邊點著篝火，我們一同歡笑。
這句詩描繪了作者和張持甫相聚的場景，兩人坐在甕子旁邊，圍繞著篝火，一同歡笑。

地壚燒火愧家風。
雖然地位低微，只是在地壚（低矮的土墻）旁邊生火，但害羞地感到自家的風格不足以相比。

論財以義輕浮俗，
在談及財富時，我們以正義為重，輕視浮俗之物。
這句詩表達了作者對于財富和物質享受的態度，認為應該以道義和正義為標準，而不是被俗世的浮華所迷惑。

論道歸儒識至公。
在探討學問時，我們歸于儒家的學說，追求至公。
作者提到儒家學說，強調了對于道德和公正的追求，體現了儒家文化的影響。

行異于時方易沮，
我們的行為與時代不同，因此容易受到阻礙。
這句詩揭示了作者的思想和行為與時代的不協調之處，暗示了作者在現實生活中可能會面臨的困境和挑戰。

理趨于數要深窮。
理論追求趨向于數學和經義的深邃而貧乏。
這句詩表達了作者對于理論追求的態度，認為過于注重數學和經義會使人陷入知識的貧瘠之中。

老來狂斐君無誚，
年老之后，灑脫的個性讓人無法詆毀。
這句詩描繪了作者年老之后的心情，他仍然保持著狂放不羈的個性，無所畏懼。

他石猶堪付玉工。
即使是普通的石頭，也可以被用于制作美玉。
這句詩以石頭比喻自己，表達了作者的自信和堅持追求卓越的決心。

這首詩詞通過描繪作者與張持甫相聚的場景和表達作者的思想情感，展示了作者對于財富、學問和個人品質的獨特見解。同時，通過使用象征與比喻手法，詩詞呈現出作者的人生態度和價值觀，展示了他獨立、灑脫的個性，并表達了對于卓越的追求。

zài yùn xiè zhāng chí fǔ guò fǎng èr shǒu
再韻謝張持甫過訪二首

wèng yǒu gōu dēng yī xiào tóng, dì lú shāo huǒ kuì jiā fēng.
甕牖篝燈一笑同，地壚燒火愧家風。
lùn cái yǐ yì qīng fú sú, lùn dào guī rú shí zhì gōng.
論財以義輕浮俗，論道歸儒識至公。
xíng yì yú shí fāng yì jǔ, lǐ qū yú shù yào shēn qióng.
行異于時方易沮，理趨于數要深窮。
lǎo lái kuáng fěi jūn wú qiào, tā shí yóu kān fù yù gōng.
老來狂斐君無誚，他石猶堪付玉工。