“意與方袍同”的意思及全詩出處和翻譯賞析

中巖長老子文送羅漢松

駐車凌云山，雖在官府中。
平生著幽禪，意與方袍同。
已杖菩薩竹，更來羅漢松。
天姿特高潔，厚葉非蒙茸。
銅柯既夭矯，玉薤仍青蔥。
上有五百士，下笑十八公。
皆披闍黎衣，如坐浮屠宮。
勿謂默不語，說法聲摩空。

詩詞《中巖長老子文送羅漢松》描述了一幅山中的景象，表達了作者對道教修行和佛教智慧的贊美。詩中的“中巖長老子”是指宋代道教宗派中的一位長老，此文是他送給羅漢松的作品。

整首詩以自然景物為背景，描繪了一處山間景致。作者停車于凌云山，雖然身處官府之中，卻心向禪修，與佛教僧人的志趣相同。他已經使用了菩薩竹作為手杖，現在又來到羅漢松前。羅漢松樹姿高雅潔凈，葉子濃厚而不毛茸茸，枝干如銅柯般挺拔，綠葉依然青蔥。

詩中提到了上下五百士和十八公，他們皆身著僧袍，仿佛坐在浮屠宮中。這里描繪了一幅佛教寺院的場景，上下高僧們聚集在一起，共同修行。最后一句勉勵人們不要以為他們默默無言，實際上他們在說法，教化眾生的聲音穿透虛空。

整首詩以山景為背景，通過描繪自然景物和佛教修行的意象，表達了作者對道教修行和佛教智慧的崇敬之情。詩中運用了生動的描寫手法，展示了自然景物的美感和修行者的境界，以及佛教修行的精神內涵。

zhōng yán zhǎng lǎo zi wén sòng luó hàn sōng
中巖長老子文送羅漢松

zhù chē líng yún shān, suī zài guān fǔ zhōng.
駐車凌云山，雖在官府中。
píng shēng zhe yōu chán, yì yǔ fāng páo tóng.
平生著幽禪，意與方袍同。
yǐ zhàng pú sà zhú, gèng lái luó hàn sōng.
已杖菩薩竹，更來羅漢松。
tiān zī tè gāo jié, hòu yè fēi méng róng.
天姿特高潔，厚葉非蒙茸。
tóng kē jì yāo jiǎo, yù xiè réng qīng cōng.
銅柯既夭矯，玉薤仍青蔥。
shàng yǒu wǔ bǎi shì, xià xiào shí bā gōng.
上有五百士，下笑十八公。
jiē pī dū lí yī, rú zuò fú tú gōng.
皆披闍黎衣，如坐浮屠宮。
wù wèi mò bù yǔ, shuō fǎ shēng mó kōng.
勿謂默不語，說法聲摩空。