“須到聲銷色泯間”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《次韻高子明投贈二首》是宋代方回所作的一首詩詞。以下是該詩的中文譯文、詩意和賞析。

中文譯文：
中原從古以來就信奉著困難多，但仍有人才和古代的才子。詩律規范隨著元代的問學風氣，音樂章節中融入了雋永的蔡文姓和蕭姓的音樂。要想真正領悟精神的完整，必須沉浸于聲音消失和色彩淡薄的空間。這樣的話語無人能夠理解，就像一位穿著蓑衣的人在紫陽山中的煙雨中喋喋不休。

詩意和賞析：
這首詩詞以古代中原地區為背景，表達了詩人對于文化傳承和才藝的思考和感慨。詩人認為中原地區的困難和艱辛并沒有消磨掉人們的文化才情，仍然有人才出現，有人能夠繼承和發揚古代文人的風采。

詩中提到了詩律規范隨著元代的問學風氣，這反映了詩人對于當時文學發展的看法。元代是中國文學史上的一個重要時期，文學創作逐漸規范化，講究詩律和韻律的運用，詩人認為這是一種進步，也是對古代文學傳統的繼承和發展。

詩中還提到了樂章中融入了蔡姓和蕭姓的音樂，這是對音樂藝術的贊美。蔡姓和蕭姓分別指的是古代音樂家蔡邕和蕭何，他們在音樂藝術上有很高的造詣，他們的音樂作品被詩人稱為雋永，表達了音樂的高雅和永恒之美。

詩的后半部分涉及到精神和感官的體驗。詩人認為要真正領悟精神的完整，必須超越聲音和色彩的束縛，進入一種超然的狀態。這種狀態是一種超越世俗的境界，只有在這種境界中，人們才能夠真正領悟到精神的深層意義。

最后兩句詩描繪了一個隱士或者飽學之士的形象，他獨自一人在紫陽山中，穿著蓑衣，與煙雨交融，發表著自己的言論。這種形象象征了詩人對于自己的思考和感慨，他將自己比作這位隱士，身處世俗之外，思考著人生和文化的意義。

總體而言，這首詩詞表達了詩人對于文化傳承和才藝發展的思考和感慨，同時也包含了對于音樂和精神體驗的贊美和探索。通過描繪中原地區的困難與才情并存的情景，以及隱士形象的描繪，詩人展現了自己對于文化和人生意義的獨特見解。

cì yùn gāo zǐ míng tóu zèng èr shǒu
次韻高子明投贈二首

zhōng yuán cóng xī xìn duō jiān, shàng yǒu wén cái yǔ gǔ bān.
中原從昔信多艱，尚有文才與古班。
shī lǜ guī suí yuán hào wèn, yuè zhāng juàn yǒng cài xiāo xián.
詩律規隨元好問，樂章雋永蔡蕭閒。
yào zhī jīng huì shén quán chù, xū dào shēng xiāo sè mǐn jiān.
要知精會神全處，須到聲銷色泯間。
cǐ huà wú rén jiāo fèng zī, yī suō yān yǔ zǐ yáng shān.
此話無人膠鳳觜，一蓑煙雨紫陽山。