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  • “種柳栽桃總是春”的意思及全詩出處和翻譯賞析

    種柳栽桃總是春”出自宋代陸文圭的《題桃源手卷》, 詩句共7個字,詩句拼音為:zhǒng liǔ zāi táo zǒng shì chūn,詩句平仄:仄仄平平仄仄平。

    “種柳栽桃總是春”全詩

    《題桃源手卷》
    種柳栽桃總是春,興亡千古一沾巾。
    只評隱者非仙者,莫悟秦人即亞人。
    年號記曾題甲子,兒孫肯使識君臣。
    南陽高士空遐想,不向柴桑去問津。

    分類:

    《題桃源手卷》陸文圭 翻譯、賞析和詩意

    《題桃源手卷》是陸文圭在宋代創作的一首詩詞。這首詩詞描繪了一個桃源山水的美景,并融入了對人事滄桑的思考。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

    中文譯文:
    種柳栽桃總是春,
    興亡千古一沾巾。
    只評隱者非仙者,
    莫悟秦人即亞人。
    年號記曾題甲子,
    兒孫肯使識君臣。
    南陽高士空遐想,
    不向柴桑去問津。

    詩意和賞析:
    這首詩詞以桃源山水為背景,表達了作者對人世滄桑和人生意義的思考。詩中的桃柳花開,春意盎然,象征著生機與希望,時光的流轉中,這種景象在千古間不斷重復。"興亡千古一沾巾"這句表達了興衰更迭、歷史變遷的無窮感慨,人們對于興盛或衰敗的感受始終如一。

    接著,詩人談到了評價隱者和仙人的態度。他認為只有隱者才能被真正稱為非凡之人,而仙人并非隱者,無法達到真正的高境界。這種觀點暗示了作者對于超越塵世的追求和對于高尚品德的崇敬。

    在下一節中,作者提到了以年號紀年的方式,比喻了歷史的長河,而子孫后代是否能夠理解君臣之道,具備正確的價值觀念和判斷力,成為了作者的擔憂。這種關切體現了對于家國興衰、傳統文化和價值傳承的思考。

    最后兩句描述了南陽高士的空遐想,他不愿意在柴桑等地尋求名利,而是追求心靈的自由和超脫。這里的南陽高士可以理解為作者自己,他對于名利的冷淡和對于理想境界的追求,突顯了他對于人生真諦的思索。

    整首詩詞通過描繪山水景色和人事滄桑的對比,以及對于隱逸生活和理想境界的追求,表達了作者對于人生意義和價值觀念的思考。這種思考超越了具體的時代和地域,具有普遍的人文關懷和哲理意味。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    “種柳栽桃總是春”全詩拼音讀音對照參考

    tí táo yuán shǒu juàn
    題桃源手卷

    zhǒng liǔ zāi táo zǒng shì chūn, xīng wáng qiān gǔ yī zhān jīn.
    種柳栽桃總是春,興亡千古一沾巾。
    zhǐ píng yǐn zhě fēi xiān zhě, mò wù qín rén jí yà rén.
    只評隱者非仙者,莫悟秦人即亞人。
    nián hào jì céng tí jiǎ zǐ, ér sūn kěn shǐ shí jūn chén.
    年號記曾題甲子,兒孫肯使識君臣。
    nán yáng gāo shì kōng xiá xiǎng, bù xiàng chái sāng qù wèn jīn.
    南陽高士空遐想,不向柴桑去問津。

    “種柳栽桃總是春”平仄韻腳

    拼音:zhǒng liǔ zāi táo zǒng shì chūn
    平仄:仄仄平平仄仄平
    韻腳:(平韻) 上平十一真   * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。

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    * “種柳栽桃總是春”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“種柳栽桃總是春”出自陸文圭的 《題桃源手卷》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。
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