“氣聚則明施”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《觀物》是宋代丘葵創作的一首詩詞。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
氣聚則明施，氣散則明匿。
孰能知其妙，聚散乃為客。
法象乃糟糠，真機乃虛寂。
太哉無方體，是謂神與易。

詩意：
這首詩詞表達了一種關于氣的觀察和思考。氣的聚集使事物顯得明亮，而氣的散逸則使事物隱匿不見。然而，誰能真正理解其中的奧妙，氣的聚散才是決定一切的關鍵。法象只是表面的虛有其表，真正的機理卻是虛無寂靜的。在這種無方無體的狀態中，才能體悟到神奇和易變的本質。

賞析：
這首詩詞通過對氣的觀察，揭示了一種哲學思考。氣的聚散象征著事物的變化和運行規律。詩人提出了聚散對事物的重要性，以及人們對其奧妙的認知局限。他指出了法象（表面現象）和真機（本質機理）之間的對比，暗示了現實世界的表象和深層之間的差距。最后，詩人用“太哉無方體，是謂神與易”來表達他對于無形無體的神奇和易變的贊嘆。整首詩詞以簡練的語言和抽象的意象，表達了對宇宙萬物變化與本質的思考，給人以哲學上的啟示。

guān wù
觀物

qì jù zé míng shī, qì sàn zé míng nì.
氣聚則明施，氣散則明匿。
shú néng zhī qí miào, jù sàn nǎi wèi kè.
孰能知其妙，聚散乃為客。
fǎ xiàng nǎi zāo kāng, zhēn jī nǎi xū jì.
法象乃糟糠，真機乃虛寂。
tài zāi wú fāng tǐ, shì wèi shén yǔ yì.
太哉無方體，是謂神與易。