“不讀關雎篇”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“不讀關雎篇”全詩
狂夫游冶歸，端坐仍作色。
不讀關雎篇，安知后妃德。
分類：
作者簡介(劉叉)
劉叉，唐代詩人。生卒年、字號、籍貫等均不詳。活動在元和年代。他以“任氣”著稱，喜評論時人。韓愈善接天下士，他慕名前往，賦《冰柱》、《雪車》二詩，名出盧仝、孟郊二人之上。后因不滿韓愈為諛墓之文，攫取其為墓銘所得之金而去，歸齊魯，不知所終。
《狂夫》劉叉 翻譯、賞析和詩意
《狂夫》是唐代詩人劉叉創作的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析。
中文譯文：
大妻唱舜歌，小妻鼓湘瑟。
狂夫游冶歸，端坐仍作色。
不讀關雎篇，安知后妃德。
詩意：
這首詩描述了一個狂妄的丈夫和他的多位妻子之間的情景。大妻子唱著虞舜的歌，小妻子鼓著湘瑟，表現出一種和諧的畫面。然而，這位狂傲的丈夫游蕩在外歸來，坐在那里卻表現出不悅的神情。他不去閱讀古代的《關雎》之辭，因此不了解賢淑的后妃們的品德。
賞析：
這首詩以對比的手法展現了狂夫與妻子們之間的不和諧。大妻子唱舜歌，小妻子鼓湘瑟，顯示出妻子們的優雅和才藝。然而，狂夫卻歸來后仍然心情不佳，這可能暗示他對妻子們的不滿或不重視。他拒絕閱讀《關雎》，表明他對古代的美德和后妃們的品德毫不關心。
整首詩通過描繪狂夫和妻子們的情景，反映了唐代社會中男女關系的某種現實。狂夫的態度和行為凸顯了他的傲慢和無知，而妻子們的才藝和修養則被忽視和輕視。這首詩暗示了社會中存在著男女不平等和男性優越主義的問題。
劉叉運用簡潔的語言和鮮明的對比，將詩情展現得深入淺出。他通過這首詩詞表達了對社會現象的批評和對女性地位的關注，同時也展示了他對傳統價值觀的質疑。這首詩在唐代文學史上具有一定的反叛意義，呈現了一種獨特的藝術風格，值得賞析和思考。
“不讀關雎篇”全詩拼音讀音對照參考
kuáng fū
狂夫
dà qī chàng shùn gē, xiǎo qī gǔ xiāng sè.
大妻唱舜歌，小妻鼓湘瑟。
kuáng fū yóu yě guī, duān zuò réng zuò sè.
狂夫游冶歸，端坐仍作色。
bù dú guān jū piān, ān zhī hòu fēi dé.
不讀關雎篇，安知后妃德。
“不讀關雎篇”平仄韻腳
平仄：仄平平平平
韻腳：(平韻) 下平一先 * 平仄拼音來自網絡，僅供參考；詩句韻腳有多個的時候，對比全詩即可判斷。