“仙宮回首玉為樓”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《偈頌一百零二首》是宋代釋慧遠所作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

腐鞲架壁本無情，
致雨興雷自有因。
傾倒十年放火口，
高譚一夜動公卿。

林長老，久相親，
仙宮回首玉為樓。
楚語吳歌曲調新。
羚羊已掛懸崖角，
猛虎難藏露地身。

萬機徹處若為酬，
千圣頭邊合自由。
佛國乍歸金作界，

這首詩以極富禪意的方式表達了一種超脫塵世、超越形式的境界。通過自然界的景物和動物的隱喻，詩人傳達了一種超越因果關系和世俗束縛的境界，探討了人生的自由與解脫。

詩詞以腐鞲架壁、致雨興雷的現象為引子，表達了自然界的運行和變化是無情而自然的，沒有因果的束縛。接著，詩人以傾倒十年放火口、高譚一夜動公卿的場景，暗示了人世間的事物與權勢的崩潰也有其自身的原因和必然性。

接下來的幾句詩中，林長老、仙宮、玉為樓、楚語吳歌等意象，展示了一個超越塵世的境地，以超然的姿態回首世間的繁華，表達了一種追求超越凡俗的精神。

羚羊掛懸崖角、猛虎難藏露地身的描繪，象征著真實的本性無法掩藏，人們真實的自我難以隱藏。這句詩也暗喻了修行者在超越形式的過程中必須正視內心的真實與本性，尋求真正的自由和解脫。

最后兩句詩，“萬機徹處若為酬，千圣頭邊合自由。佛國乍歸金作界”，用佛教的思想闡述了在超越塵世的過程中，修行者可以達到一種超越因果和世俗束縛的境界，實現內心的自由。

這首詩詞通過自然景象和動物的意象，以及禪宗的思想，傳達了一種超越塵世的理念和境界，表達了追求自由和解脫的人生態度，同時也展示了作者對佛教教義的理解和追求。

jì sòng yī bǎi líng èr shǒu
偈頌一百零二首

fǔ gōu jià bì běn wú qíng, zhì yǔ xìng léi zì yǒu yīn.
腐鞲架壁本無情，致雨興雷自有因。
qīng dǎo shí nián fàng huǒ kǒu, gāo tán yī yè dòng gōng qīng.
傾倒十年放火口，高譚一夜動公卿。
lín zhǎng lǎo, jiǔ xiāng qīn, xiān gōng huí shǒu yù wèi lóu.
林長老，久相親，仙宮回首玉為樓。
chǔ yǔ wú gē qǔ diào xīn.
楚語吳歌曲調新。
líng yáng yǐ guà xuán yá jiǎo,
羚羊已掛懸崖角，
měng hǔ nán cáng lù dì shēn.
猛虎難藏露地身。
wàn jī chè chù ruò wéi chóu,
萬機徹處若為酬，
qiān shèng tóu biān hé zì yóu.
千圣頭邊合自由。
fó guó zhà guī jīn zuò jiè,
佛國乍歸金作界，