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  • “鶴唳東皋”的意思及全詩出處和翻譯賞析

    鶴唳東皋”出自宋代釋紹曇的《偈頌一百零四首》, 詩句共4個字,詩句拼音為:hè lì dōng gāo,詩句平仄:仄仄平平。

    “鶴唳東皋”全詩

    《偈頌一百零四首》
    妙攝化權,使不辱命。
    鶴唳東皋,云歸乳嶺。
    拄杖子,黑粼皴,困臥壁根,聲前喚醒。
    舞蹈清風兩腋生,安閑又入蘿窗定。
    賓主歷然,頭正尾正。

    分類:

    《偈頌一百零四首》釋紹曇 翻譯、賞析和詩意

    《偈頌一百零四首》是宋代釋宗紹曇創作的詩詞作品。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

    偈頌一百零四首

    妙攝化權,使不辱命。
    鶴唳東皋,云歸乳嶺。
    拄杖子,黑粼皴,困臥壁根,聲前喚醒。
    舞蹈清風兩腋生,安閑又入蘿窗定。
    賓主歷然,頭正尾正。

    譯文:
    以妙攝化的智慧權謀,保護并實現了自己的使命。
    聽到鶴唳聲,東皋山上的云歸乳嶺。
    手扶著拐杖,黑色的衣襟顯得斑駁,疲倦地躺在墻根,聲音喚醒了眾人。
    優雅地舞動,清風拂動著雙腋,安然自得地進入了蘿窗。
    主客之間相處自然,始終保持著端正。

    詩意:
    這首詩詞描述了一個修行者的生活場景和內心狀態。作者通過描繪自然景物和修行者的生活方式,傳達了一種寧靜自然、超脫塵世的境界。

    賞析:
    在這首詩詞中,作者以簡潔的語言展現了修行者的日常生活和修行境界。詩中的鶴唳聲和云歸景象,表現了自然界的變化和流轉,與修行者的內心境界相呼應。拄杖子、黑粼皴、困臥壁根等描寫細節,展現了修行者的樸素生活和身心的疲憊。舞蹈清風、安閑入蘿窗,則表現了修行者內心的寧靜與舒適。而賓主歷然、頭正尾正的描寫,則強調了修行者在人際關系中的正直和端莊。

    整首詩詞以簡潔明了的語言,描繪了修行者的修行狀態和內心境界,展現了一種超脫塵世、寧靜自在的境界美。讀者在欣賞時可以感受到自然界與人的內心的和諧共鳴,同時也能感受到修行者對人際關系和自己修行道路的堅持和準則。這種超然物外、超越世俗的修行境界,給人以啟迪和思考。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    “鶴唳東皋”全詩拼音讀音對照參考

    jì sòng yī bǎi líng sì shǒu
    偈頌一百零四首

    miào shè huà quán, shǐ bù rǔ mìng.
    妙攝化權,使不辱命。
    hè lì dōng gāo, yún guī rǔ lǐng.
    鶴唳東皋,云歸乳嶺。
    zhǔ zhàng zǐ, hēi lín cūn,
    拄杖子,黑粼皴,
    kùn wò bì gēn, shēng qián huàn xǐng.
    困臥壁根,聲前喚醒。
    wǔ dǎo qīng fēng liǎng yè shēng, ān xián yòu rù luó chuāng dìng.
    舞蹈清風兩腋生,安閑又入蘿窗定。
    bīn zhǔ lì rán, tóu zhèng wěi zhèng.
    賓主歷然,頭正尾正。

    “鶴唳東皋”平仄韻腳

    拼音:hè lì dōng gāo
    平仄:仄仄平平
    韻腳:(平韻) 下平四豪   * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。

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    網友評論


    * “鶴唳東皋”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“鶴唳東皋”出自釋紹曇的 《偈頌一百零四首》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。
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