“濬哲文明”的意思及全詩出處和翻譯賞析

詩詞：《偈頌一百零四首》
朝代：宋代
作者：釋紹曇

詩意和賞析：
《偈頌一百零四首》是由宋代佛教高僧釋紹曇所創作的一首詩詞。這首詩以簡潔明快的語言，表達了作者對黃河清澈、圣人誕生的喜悅之情，同時也涵蓋了對天地間萬物和人類文明的贊美。

詩中表達了黃河清澈的狀態，黃河象征著中國的母親河，其水清澈代表著純潔和清新。這種清澈的狀態不僅僅是自然景觀的表現，更寓意了人們內心的明凈和純真。

圣人的誕生是詩中另一個重要的主題。圣人代表著智慧、善良和高尚的品德。作者通過描繪圣人的誕生，表達了對高尚品質的向往和對人類進步的期許。

詩中的"體天行健，濬哲文明"一句，表達了大自然運行的法則和人類文明的進步。作者提到"體天行健"，意味著順應天地的規律，如同天地自然運行一樣，人們也應該保持健康、強壯的狀態。"濬哲文明"則強調智慧和文明的開拓，人類應該追求知識和智慧，推動文明的進步。

最后兩句"率土更新堯舜化，八荒無地著歡聲"表達了希望大地上的每個角落都能體驗到歡樂和幸福。"率土更新堯舜化"意味著希望社會能夠迎來更加善良、智慧和高尚的統治者，推動社會的進步與發展。"八荒無地著歡聲"則寄托了對人類團結、和平與共融的美好愿景。

《偈頌一百零四首》通過簡練而富有表情的語言，表達了作者對清澈黃河、圣人誕生、人類文明進步以及和諧社會的向往。這首詩詞通過抒發對美好事物的贊美，引導人們追求高尚品質和智慧，以期建設一個更加美好的世界。

jì sòng yī bǎi líng sì shǒu
偈頌一百零四首

huáng hé qīng, shèng rén shēng.
黃河清，圣人生。
tǐ tiān xíng jiàn, jùn zhé wén míng.
體天行健，濬哲文明。
lǜ tǔ gēng xīn yáo shùn huà, bā huāng wú dì zhe huān shēng.
率土更新堯舜化，八荒無地著歡聲。