“伊作麼生會”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《贊護教》是宋代釋印肅創作的一首詩詞。下面是它的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
一成一切成，一壞一切壞。
法身無二相，總別無罣礙。
凡圣本自無，性天真常在。
寄語住山人，伊作麼生會。

詩意：
這首詩詞表達了釋印肅對佛教教義的謳歌和贊頌。詩中通過對佛教理念的探討，探求一切事物的本質和真相，以及提倡修行者能夠超越世俗的束縛，實現內心的自由與平靜。

賞析：
這首詩詞以簡練的語言表達了深邃的佛學思想。首句"一成一切成，一壞一切壞"是對佛教中的因果律的闡釋。它意味著一種宇宙法則，即一切事物都有其因果聯系，一切現象的生成和毀滅都有其原因和結果。這種觀點強調了宇宙的無常性和諸法的相對性，引導人們超越執著和欲望，達到超越生死輪回的境地。

接著的兩句"法身無二相，總別無罣礙"表達了佛教中對于法身（即佛性）的解釋。它意味著法身不受任何形相的限制，超越了世俗的束縛和煩惱的紛擾。法身的本質純凈無瑕，沒有任何罣礙能夠阻礙其自由自在的展現。

下一句"凡圣本自無，性天真常在"強調了所有眾生本質上都是無所不具有的，每個人都有成佛的潛能。這種觀點鼓勵人們去發現并實現自己的內在潛能，同時也提醒人們要保持純真和真實。

最后一句"寄語住山人，伊作麼生會"是對修行者的寄語，鼓勵他們在山林中修行，體驗內心的寧靜與自由。這句話中的"伊作麼生會"是一種古代方言，意思是問候對方是否平安、安好。

總體而言，這首詩詞通過簡潔而深刻的語言，表達了佛教的核心思想，引導人們超越塵世的煩惱，追求內心的寧靜與解脫。它鼓勵人們發現自己的內在本性，以及通過修行實現智慧與覺悟。

zàn hù jiào
贊護教

yī chéng yī qiē chéng, yī huài yī qiè huài.
一成一切成，一壞一切壞。
fǎ shēn wú èr xiāng, zǒng bié wú guà ài.
法身無二相，總別無罣礙。
fán shèng běn zì wú, xìng tiān zhēn cháng zài.
凡圣本自無，性天真常在。
jì yǔ zhù shān rén, yī zuò mó shēng huì.
寄語住山人，伊作麼生會。