“才發名言”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《禪人并化主寫真求贊》是一首宋代詩詞，作者是釋正覺。以下是我為您提供的譯文、詩意和賞析：

譯文：
禪修者和化主寫下真跡，期望得到贊美。教誨無法追溯其痕跡，卻在贊美中達到極限。才華迸發，言辭成為獨特的段落。月亮和蘆葦混在一起，呼嘯的鷗鳥，天空中暫時消失的雁群。如今對比已經完美，但在修行的道路上只達到一半。

詩意：
這首詩以禪修者的視角探討了修行的過程和成果。禪修者以真跡的形式表達自己的內心體驗，并希望得到他人的贊美。然而，禪修的道路是無法被言語完全描述的，教誨和體悟的痕跡無法追溯，只有通過贊美才能達到極致。詩中通過描繪自然景象，如月亮、蘆葦、鷗鳥和雁群，與禪修者的心境相呼應，傳達了一種超越言語和形式的境界。最后，作者指出雖然外表看起來已經完美，但在修行的道路上，禪修者只達到了一半，暗示修行是一個持續不斷的過程。

賞析：
這首詩詞通過對禪修者的內心體驗和修行境界的描繪，展示了一種超越言語和形式的境界。詩人運用自然景象的描寫與禪修者的心境相融合，形成了一幅幅意境深遠的畫面。詩中的"教示無轍跡，贊之絕涯岸"表達了禪修者無法通過教誨來準確描述修行的體驗，只有通過贊美才能達到極致。"月蘆混處鳴鷗，天水連時沒雁"通過描繪自然界的景象，折射出禪修者內心的寧靜與超脫。最后兩句"而今對現十成，向道只得一半"傳達了禪修者在修行路上的努力與追尋，暗示修行是一個永無止境的過程，禪修者盡管已經取得了一些成就，但仍需不斷努力向道前行。

這首詩詞以簡潔的語言和自然的意象，通過對禪修者的內心體驗和修行境界的描繪，表達了禪修者對超越言語和形式的追求，以及修行是一個持續不斷的過程。它引發了人們對于內心體驗、修行境界和超越世俗的思考，具有一定的哲理意味。

chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn
禪人并化主寫真求贊

jiào shì wú zhé jī, zàn zhī jué yá àn.
教示無轍跡，贊之絕涯岸。
cái fā míng yán, biàn chéng xíng duàn.
才發名言，便成形段。
yuè lú hùn chù míng ōu, tiān shuǐ lián shí méi yàn.
月蘆混處鳴鷗，天水連時沒雁。
ér jīn duì xiàn shí chéng, xiàng dào zhǐ de yī bàn.
而今對現十成，向道只得一半。