“得之自然”的意思及全詩出處和翻譯賞析

詩詞：《禪人并化主寫真求贊》

譯文：
禪修者并化身主，以真實追求贊美。
體悟之象先天賦，領悟之道自然生。
內心空靈有所依，廣大道義誰能傳。
宛如蟾蜍在珊瑚樹，如同蚌中蘊明珠。
瞬間分身成三千，包容世界與宇宙。

詩意和賞析：
這首詩詞由宋代禪宗高僧釋正覺所作，表達了禪修者追求真實和贊美的心境。詩中通過對自然界的隱喻，描繪了禪修者修行的境界和境地。

首先，詩人提到禪修者是"并化身主"，意味著禪修者能夠超越自我，與宇宙融為一體。他們以真實的態度面對自己的修行，追求內心的平靜與清凈。

接著，詩人談到體悟和領悟。體悟是指從感官世界中獲得的直觀體驗，而領悟則是指對于深層次道理的領悟和理解。詩人認為體悟和領悟都是自然而然發生的，無需刻意追求。

詩人指出禪修者內心的空靈和寬廣，但也需要有一種依托。這種依托可能是對于道義的理解和實踐，也可以是對于禪修方法的奉行。禪修者將這種空靈和依托融合在一起，達到內外合一的境界。

在最后兩句中，詩人運用了隱喻的手法。蟾蜍在珊瑚樹上棲息，蚌中蘊藏明珠，象征著禪修者在世俗紛擾中保持清凈和光明。而"彈指分身兮三千大千"表達了禪修者能夠超越個體身份，廣度包容整個世界和宇宙。

這首詩詞通過意象的描繪，表現了禪修者追求真實和超越的內心狀態。它鼓勵人們保持內心的寧靜和清凈，融入自然與宇宙之中，超越個體的狹隘與局限。同時，詩詞也傳遞了禪宗的思想，強調體悟和領悟的重要性，以及內心空靈與廣大的境界。

chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn
禪人并化主寫真求贊

tǐ zhī xiàng xiān, dé zhī zì rán.
體之象先，得之自然。
xīn kōng yǒu yǐ, dào dà shuí chuán.
心空有以，道大誰傳。
chán zài shān hú zhī shù, bàng yùn míng zhū zhī yuān,
蟾在珊瑚之樹，蚌蘊明珠之淵，
tán zhǐ fēn shēn xī sān qiān dà qiān.
彈指分身兮三千大千。