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  • “得失一鬮”的意思及全詩出處和翻譯賞析

    得失一鬮”出自宋代釋正覺的《禪人并化主寫真求贊》, 詩句共4個字,詩句拼音為:dé shī yī jiū,詩句平仄:平平平平。

    “得失一鬮”全詩

    《禪人并化主寫真求贊》
    像取模畫,人成幻化。
    得失一鬮,是非一馬。
    建立摐摐,權行且且。
    平貼而安,放蕩而野。
    科臼弗存,軌儀何暇。
    饑則餐,飽則罷。
    硬而枕,軟而藉。
    出世間於世間,藏天下於天下。
    更問如何,之乎者也。

    分類:

    《禪人并化主寫真求贊》釋正覺 翻譯、賞析和詩意

    《禪人并化主寫真求贊》是宋代釋正覺所作的一首詩詞。這首詩以禪修者的境界為主題,通過比喻和對比的手法,描繪了禪修者超越塵世的境界和心態。

    譯文:
    像取模畫,人成幻化。
    得失一鬮,是非一馬。
    建立摐摐,權行且且。
    平貼而安,放蕩而野。
    科臼弗存,軌儀何暇。
    饑則餐,飽則罷。
    硬而枕,軟而藉。
    出世間於世間,藏天下於天下。
    更問如何,之乎者也。

    詩意及賞析:
    這首詩詞以禪修者為主人公,通過一系列對比的描寫,表達了禪修者超越世俗紛擾,追求內心平靜和解脫的心境。

    首先,詩中提到“取模畫”,意味著禪修者將自我視為一幅畫,能夠超越物質形態,體驗到人的幻化和無常。禪修者明白得失和是非都是命運的一部分,就像拋骰子一樣,無法預料和掌控。

    接著,詩中描繪了禪修者建立了自己的修行準則,即“建立摐摐,權行且且”。他們以平和的心態對待世事,安于現狀,不為權勢所動,不受外界之喧囂干擾。

    詩中表達了禪修者追求自由自在的生活方式,“平貼而安,放蕩而野”。他們既能平和地適應世俗生活,又能自由自在地展現自己的個性和本真。

    接下來,詩中提到“科臼弗存,軌儀何暇”,意味著禪修者不再受制于世俗的規范和束縛。他們不再拘泥于傳統的儀式和禮節,而是追求心靈的解放和超脫。

    詩詞中還描繪了禪修者的簡樸生活方式,“饑則餐,飽則罷”。他們能夠滿足于最基本的生活需求,不追求過度的物質享受。

    最后,詩中提到禪修者超越世俗的存在,“出世間於世間,藏天下於天下”。他們雖然生活在塵世中,但內心已超越了世俗的束縛,能夠體驗到更高層次的境界。

    整首詩詞以簡練的語言表達出禪修者的境界,通過對比和隱喻的手法,展現了禪宗的哲理和禪修者的心態。禪修者超越了物質世界的追逐,追求內心的平靜與解脫,以簡樸、自由的生活方式實現心靈的超越。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    “得失一鬮”全詩拼音讀音對照參考

    chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn
    禪人并化主寫真求贊

    xiàng qǔ mó huà, rén chéng huàn huà.
    像取模畫,人成幻化。
    dé shī yī jiū, shì fēi yī mǎ.
    得失一鬮,是非一馬。
    jiàn lì chuāng chuāng, quán xíng qiě qiě.
    建立摐摐,權行且且。
    píng tiē ér ān, fàng dàng ér yě.
    平貼而安,放蕩而野。
    kē jiù fú cún, guǐ yí hé xiá.
    科臼弗存,軌儀何暇。
    jī zé cān, bǎo zé bà.
    饑則餐,飽則罷。
    yìng ér zhěn, ruǎn ér jí.
    硬而枕,軟而藉。
    chū shì jiān yú shì jiān, cáng tiān xià yú tiān xià.
    出世間於世間,藏天下於天下。
    gèng wèn rú hé, zhī hū zhě yě.
    更問如何,之乎者也。

    “得失一鬮”平仄韻腳

    拼音:dé shī yī jiū
    平仄:平平平平
    韻腳:(平韻) 下平十一尤   * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。

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    * “得失一鬮”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“得失一鬮”出自釋正覺的 《禪人并化主寫真求贊》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。
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