“化事而今盡付君”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《化上人持缽乞頌》是宋代釋正覺所作的一首詩詞。以下是該詩的中文譯文、詩意和賞析：

化事而今盡付君，
歸來還我驗兒孫。
諸塵正受盛於缽，
一句含胡覆卻盆。

這首詩詞表達了化上人將佛教的智慧和功德傳承給后代的心愿和決心。"化事而今盡付君"意味著將修行的智慧與成果全部傳授給下一代，期待他們能夠繼續傳承下去。"歸來還我驗兒孫"表示將來的后代將回報給他們，讓他們驗證自己的修行成果。

"諸塵正受盛於缽"這句話形象地描繪了佛教修行者所承載的智慧和功德，就像放在缽中一樣。"一句含胡覆卻盆"則表達了修行者一句話的含義和力量，足以覆蓋整個盆地。

"別處見人知雪嶺，自家喫飯識云門"這兩句詩意蘊含著佛教修行者的高尚品質。修行者不僅能夠看到別人所不知道的事物，而且能夠通過自己的修行認識到更高的境界。

"底心肯負檀那力，開發真機報施恩"這兩句表達了修行者的決心和心愿。他們愿意承擔起檀那（指為佛教事業貢獻的善舉）的責任，開發自己真實的潛能，并以報答恩情的方式回饋社會。

這首詩詞展現了佛教修行者的追求和奉獻精神。通過將智慧和功德傳承給后代，修行者希望他們能繼續發揚光大佛教的精神，達到更高的境界。詩中運用了富有意象的描寫，通過簡單的語言表達了深邃的思想，給人以啟迪和思考。

huà shàng rén chí bō qǐ sòng
化上人持缽乞頌

huà shì ér jīn jǐn fù jūn, guī lái huán wǒ yàn ér sūn.
化事而今盡付君，歸來還我驗兒孫。
zhū chén zhèng shòu shèng yú bō, yī jù hán hú fù què pén.
諸塵正受盛於缽，一句含胡覆卻盆。
bié chù jiàn rén zhī xuě lǐng, zì jiā chī fàn shí yún mén.
別處見人知雪嶺，自家喫飯識云門。
dǐ xīn kěn fù tán nà lì, kāi fā zhēn jī bào shī ēn.
底心肯負檀那力，開發真機報施恩。