“一一就規矩”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《偈頌一百六十首》是宋代釋宗杲的作品。該詩通過描述新歲擊鼓、施新法雨以及萬物從新開始，表達了一種新的規矩和秩序的詩意。

詩中提到普賢大士欣歡，打開門戶，并釋放了白象王，使整個世界充滿了新的活力。其中，白象王象征著純潔和祥瑞，它的出現使得世間無處不在充滿著吉祥和喜悅。這一切都是因為只有這個新的秩序，才能使人們解脫束縛，接受新的道法。

詩中還提到了唯有這個新的秩序才能實現，它與過去的秩序不同。在這個新的秩序中，人們可以隨意開口，吞咽法身，意味著他們可以接受新的教義，超越過去的束縛。詩中還提到了千年前的桃核，它原本是舊時的善行，而現在它成為了新的仁德。

這首詩通過描繪新的歲月來呈現一種新的秩序和規律。它表達了對新的開始和新的道路的歡迎，并強調了人們擺脫過去束縛的重要性。釋宗杲通過這首詩傳達了一種積極向上的情緒，鼓勵人們追求新的道德準則和生活方式。

jì sòng yī bǎi liù shí shǒu
偈頌一百六十首

xīn suì jī xīn gǔ, céng shī xīn fǎ yǔ.
新歲擊新鼓，曾施新法雨。
wàn wù jǐn cóng xīn, yī yī jiù guī jǔ.
萬物盡從新，一一就規矩。
pǔ xián dà shì xīn huān, chéng shí dǎ kāi mén hù.
普賢大士欣歡，乘時打開門戶。
fàng chū bái xiàng wáng, biàn dì wú xún chù.
放出白象王，遍地無尋處。
wéi yǒu zhè gè, bù shǔ gù xīn.
唯有這個，不屬故新。
děng xián kāi kǒu, tūn què fǎ shēn.
等閑開口，吞卻法身。
qiān nián táo hé lǐ, yuán shì jiù shí rén.
千年桃核里，元是舊時仁。