“第一義中真實說”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《偈頌一百六十首》是宋代釋宗杲所創作的一首詩詞。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

譯文：
十種境界至高人，
法界所有在其言。
僅憑此口與舌頭，
祝吾君壽命長長。

億萬年來福源注，
如海波濤永不竭。
師子窟內生狻猊，
鸞鳳定居丹山穴。

吉祥遍布九垓間，
草木昆蟲皆歡歡。
雖然難以言喻事，
猶如眾星圍明月。

因此現宣妙伽陀，
第一義中真實說。

詩意和賞析：
《偈頌一百六十首》以佛教的智慧為基礎，表達了一種修行者對宇宙的理解和祝愿。詩中提到的十種境界和法界的概念，指的是修行者通過口舌之言，能夠觸及到最高的境界，以及宇宙的一切事物。詩人以此祝愿君主壽命長久，寓意著對君主的美好祝愿和祝福。

接下來的幾句描述了億萬年來福源不斷注入，如同無盡的海洋一般永不枯竭。師子窟生產狻猊，鸞鳳棲息于丹山的洞穴之中，預示著吉祥和祥瑞遍布九州大地，草木和昆蟲也都歡欣鼓舞。

詩詞的最后兩句表達了其中的奧妙之處，它們難以用言辭來形容，猶如眾星圍繞著明亮的月亮一樣。因此，詩人通過這首詩詞展示了佛教智慧的妙處，將最高的真理用最真實的方式表達出來。

這首詩詞以簡練的語言表達了深邃的思想，寓意深遠。它展示了詩人對佛教智慧的理解和對君主的祝福，同時通過形象的描寫，表達了宇宙的壯麗和祥和。整首詩詞意境清新，令人回味無窮，展現了宋代佛教文化的獨特魅力。

jì sòng yī bǎi liù shí shǒu
偈頌一百六十首

shí fāng fǎ jiè zhì rén kǒu, fǎ jiè suǒ yǒu jí qí shé.
十方法界至人口，法界所有即其舌。
zhǐ píng cǐ kǒu yǔ shé tou, zhù wú jūn shòu wú jiàn xiē.
只憑此口與舌頭，祝吾君壽無間歇。
yì wàn sī nián zhù fú yuán, rú hǎi huàng yàng yǒng bù jié.
億萬斯年注福源，如海滉漾永不竭。
shī zi kū nèi chǎn suān ní.
師子窟內產狻猊。
luán zhuó dìng chū dān shān xué.
鸞鷟定出丹山穴。
wèi ruì wèi xiáng biàn jiǔ gāi, cǎo mù kūn chóng jìn huān yuè.
為瑞為祥遍九垓，草木昆蟲盡歡悅。
qǐ shǒu bù kě sī yì shì, yù ruò zhòng xīng gǒng míng yuè,
稽首不可思義事，喻若眾星拱明月，
gù jīn xuān chàng miào jiā tuó, dì yī yì zhōng zhēn shí shuō.
故今宣暢妙伽陀，第一義中真實說。