“窮淵極流兮”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《偈頌一百二十三首》是宋代釋祖欽的詩詞作品，下面是該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
一心三鳳，一句三玄。
曾無彼此，休分教禪。
回途復妙也，枯木巖前差路。
窮淵極流兮，海底紅塵亙天。

詩意：
這首詩詞以禪宗的思想為基礎，表達了一種超越對立、統一萬物的境界。詩中講述了一個心靈覺悟的過程，通過禪修的道路，達到了超越世俗的境界。

賞析：
這首詩詞以簡潔而深邃的語言，表達了禪宗的核心思想。詩中的“一心三鳳，一句三玄”意味著在禪修的過程中，心靈與宇宙之間的統一，以及語言與真理之間的奧妙。作者強調了禪修的目標是超越對立，消除分別心，使得自我與他者、主觀與客觀之間不再有界限。

在禪修的過程中，詩中提到“回途復妙也”，暗示著禪修者在回歸日常生活之后，仍然能夠保持對生活的覺察和洞見。而“枯木巖前差路”則是形容禪修道路的艱辛和曲折，需要有決心和毅力去面對困難和挑戰。

詩的最后兩句“窮淵極流兮，海底紅塵亙天”，表達了禪修的境界已經達到了極致，窮盡了深淵的流變，超越了塵世的紛擾，將禪修的境界與浩渺無邊的宇宙相聯系。

這首詩詞通過簡潔而富有哲理的語言，表達了禪修的境界和禪宗的思想。詩人以深邃的感悟和超越世俗的境界，勾勒出了禪修的道路和目標，給人以啟迪和思考。

jì sòng yī bǎi èr shí sān shǒu
偈頌一百二十三首

yī xīn sān fèng, yī jù sān xuán.
一心三鳳，一句三玄。
céng wú bǐ cǐ, xiū fēn jiào chán.
曾無彼此，休分教禪。
huí tú fù miào yě, kū mù yán qián chà lù.
回途復妙也，枯木巖前差路。
qióng yuān jí liú xī, hǎi dǐ hóng chén gèn tiān.
窮淵極流兮，海底紅塵亙天。