“能使麋鹿走吳宮”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《丑女歌》是宋代詩人宋伯仁創作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

梳風楊柳笑，
沐雨杏花羞。
看看三十余，
不敢不妝樓。

這里描述了一個丑女子的形象。她梳著風吹散的頭發，像楊柳一樣輕盈地笑著。她在雨中沐浴，害羞得像杏花一樣低垂著頭。她已經過了三十歲，但她仍然不敢不打扮自己，每天都要妝點樓閣。

待媒媒不來，
對娘娘共哭。
何時王右軍，
來坦東床腹。

這里描繪了丑女子的心情。她期待著媒人的到來，但媒人卻遲遲未到。她和她的母親一起哭泣。她希望有一天能嫁給王右軍，與他共度一生。

君不見西施絕色天下白，
能使麋鹿走吳宮。
玉環一笑百媚生，
能使漁陽鞞鼓驚玄宗。

這里通過對西施的形容，對比了丑女子的普通外貌。西施是世界上最美麗的女人，她的美麗能夠讓麋鹿迷失方向，追隨她走進吳宮。而丑女子的美麗只有在玉環一笑之下才會出現，這笑容能夠使漁陽的鞞鼓震驚玄宗。

無鹽無鹽形貌惡，
當時一段議論千古生清風。
美婦未必美，
所美貌徒美。
丑婦未必丑，
所丑行不丑。

這里表達了作者的思考和觀點。他認為，丑女子的外貌雖然不美，但并不代表她的品德和行為也丑陋。同樣地，美貌的女子也未必具有美好的品質。作者提倡以人的行為和品德來評判一個人，而不是單純以外貌來判斷。

丑妻惡妾壽乃翁，
何須能勸羊羔酒。

這是作者在結尾表達的觀點。他認為，婚姻中的丑妻和惡妾只要能夠與丈夫共度一生，就能夠長壽。因此，沒有必要用美貌來追求丈夫的歡心，就像不需要用酒來誘導羊羔一樣。

《丑女歌》通過對丑女子的描繪和對美丑的思考，表達了詩人對外貌和內在品質的看法。他呼吁人們不要以貌取人，而要以人的內在品質和行為來評判一個人的價值。這首詩詞以簡潔明快的語言和對比的手法，生動地描繪了丑女子的形象和她內心的情感，給人以深思。

chǒu nǚ gē
丑女歌

shū fēng yáng liǔ xiào, mù yǔ xìng huā xiū.
梳風楊柳笑，沐雨杏花羞。
kàn kàn sān shí yú, bù gǎn bù zhuāng lóu.
看看三十余，不敢不妝樓。
dài méi méi bù lái, duì niáng niáng gòng kū.
待媒媒不來，對娘娘共哭。
hé shí wáng yòu jūn, lái tǎn dōng chuáng fù.
何時王右軍，來坦東床腹。
jūn bú jiàn xī shī jué sè tiān xià bái, néng shǐ mí lù zǒu wú gōng.
君不見西施絕色天下白，能使麋鹿走吳宮。
yù huán yī xiào bǎi mèi shēng, néng shǐ yǔ yáng pí gǔ jīng xuán zōng.
玉環一笑百媚生，能使漁陽鞞鼓驚玄宗。
wú yán wú yán xíng mào è, dāng shí yī duàn yì lùn qiān gǔ shēng qīng fēng.
無鹽無鹽形貌惡，當時一段議論千古生清風。
měi fù wèi bì měi, suǒ měi mào tú měi.
美婦未必美，所美貌徒美。
chǒu fù wèi bì chǒu, suǒ chǒu xíng bù chǒu.
丑婦未必丑，所丑行不丑。
chǒu qī è qiè shòu nǎi wēng, hé xū néng quàn yáng gāo jiǔ.
丑妻惡妾壽乃翁，何須能勸羊羔酒。