“去住何難妙最精”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《緣識》是一首宋代的詩詞，作者是宋太宗。這首詩詞以香湯灑浴和清心齋戒為背景，表達了身心合一的境界以及追求真實和安寧的信念。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

《緣識》中文譯文：
沐浴香湯清心戒，
身輕如燕動無痕。
魔鬼畏懼心生怖，
神魂安然轉無塵。
由無到有皆真實，
去住無難奧妙精。
五行聚散合一體，
靈源無需勞煎烹。

詩意和賞析：
《緣識》以洗浴和齋戒為背景，表達了追求內在和諧與心靈安寧的境界。香湯洗浴使身體輕盈，如同燕子在空中自由飛翔，完全不留痕跡。這種輕盈的狀態使魔鬼感到恐懼，因為它無法侵犯或擾亂一個內心平和的人。詩人相信，只有通過洗凈身體和心靈，才能達到內在的真實和平靜。

詩詞中提到的"由無到有皆真實"表達了一個哲學觀點，指出一切事物的存在都是真實的，無論是物質的還是精神的。"去住無難奧妙精"則表達了超越世俗的智慧，擺脫對物質世界的執著，以達到內在的精神境界。

最后，詩詞以五行為象征，指出宇宙萬物的聚散和變化，歸于一個統一的整體。靈魂的源泉是無需經過苦煎和烹煮的，它本身就是純凈的。

《緣識》通過洗凈身體和心靈，追求內在的真實和平靜，表達了對身心合一境界的追求。詩詞中的哲學觀點和對宇宙萬物的思考，使這首詩詞具有深遠的意義和內涵。

yuán shí
緣識

xiāng tāng sǎ yù gèng zhāi qīng, yùn dòng xíng qū sì tǐ qīng.
香湯灑浴更齋清，運動形軀四體輕。
mó guǐ zì rán shēng pà bù, shén hún bì dìng zhuǎn ān níng.
魔鬼自然生怕怖，神魂必定轉安寧。
cóng wú rù yǒu jiē zhēn shí, qù zhù hé nán miào zuì jīng.
從無入有皆真實，去住何難妙最精。
wǔ xíng jù sàn guī yī tǐ, líng yuán bù yòng kǔ jiān pēng.
五行聚散歸一體，靈源不用苦煎烹。