“郊儀大設康哉世”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《緣識》是宋代皇帝宋太宗的一首詩詞。接下來我將為您提供中文譯文、詩意和賞析。

中文譯文：
清潔恭虔煙上帝，
郊儀大設康哉世。
人心肯悅化來同，
禮樂咸修依古制。
景福照明何舉措，
千官儼雅登云路。
一陽初啟煦仁風，
我運唯揚均遍布。
道德功慚情不已，
常如取朽九重里。
未曾一日貴為尊，
撫念蒼生皆赤子。
羽衛旌旙花作隊，
雍熙民泰俱闤阓。
承平豈足盡言之，
萬里山河觀掌內。

詩意和賞析：
這首詩詞表達了宋太宗對清潔、恭敬的宗教儀式的向往，以及他對社會和人心和諧的愿望。

詩中提到的“清潔恭虔煙上帝”指的是太宗希望通過祭祀上帝的儀式來凈化自己的心靈，表達對神圣事物的敬畏之情。

“郊儀大設康哉世”表達了太宗對太平盛世的向往，希望通過郊祀等盛大的儀式來慶祝國泰民安的局面。

詩中強調了人心的向往和歸向，認為只要人們心存善意并愿意改變，就可以共同創造一個和諧的社會。同時，他提到了禮樂制度的重要性，希望通過修復古代的禮樂制度來恢復社會秩序和道德風尚。

詩詞中也描繪了朝廷官吏的風采，形容他們莊重而雅致地登上云路，展現了朝廷的威嚴和尊嚴。

在表達對自己統治的自豪之情時，太宗提到“一陽初啟煦仁風”，意味著他希望通過自己的施政來普及仁愛之風，使國家充滿溫暖和和平。

太宗對自己的統治感到慚愧，認為自己的德行還不足以與古人相比，常常覺得自己像是取朽木于九重之中一樣微不足道。

詩的最后幾句表達了太宗對臣民的懷念和關懷，他撫念著像自己的孩子一樣的百姓們，希望能為他們創造一個安定和幸福的環境。

整首詩通過對祭祀儀式、社會和諧、道德修養、官吏風范、統治自謙和民生關懷的描繪，展現了太宗對于一個理想社會的向往和努力。

yuán shí
緣識

qīng jié gōng qián yān shàng dì, jiāo yí dà shè kāng zāi shì.
清潔恭虔煙上帝，郊儀大設康哉世。
rén xīn kěn yuè huà lái tóng, lǐ yuè xián xiū yī gǔ zhì.
人心肯悅化來同，禮樂咸修依古制。
jǐng fú zhào míng hé jǔ cuò, qiān guān yǎn yǎ dēng yún lù.
景福照明何舉措，千官儼雅登云路。
yī yáng chū qǐ xù rén fēng, wǒ yùn wéi yáng jūn biàn bù.
一陽初啟煦仁風，我運唯揚均遍布。
dào dé gōng cán qíng bù yǐ, cháng rú qǔ xiǔ jiǔ zhòng lǐ.
道德功慚情不已，常如取朽九重里。
wèi zēng yī rì guì wèi zūn, fǔ niàn cāng shēng jiē chì zǐ.
未曾一日貴為尊，撫念蒼生皆赤子。
yǔ wèi jīng fān huā zuò duì, yōng xī mín tài jù huán huì.
羽衛旌旙花作隊，雍熙民泰俱闤阓。
chéng píng qǐ zú jìn yán zhī, wàn lǐ shān hé guān zhǎng nèi.
承平豈足盡言之，萬里山河觀掌內。