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  • “恐師生羽翰”的意思及全詩出處和翻譯賞析

    恐師生羽翰”出自宋代宋無的《贈皖山道士》, 詩句共5個字,詩句拼音為:kǒng shī shēng yǔ hàn,詩句平仄:仄平平仄仄。

    “恐師生羽翰”全詩

    《贈皖山道士》
    世人曾不識,頭帶樹皮冠。
    間種藥來賣,醉將琴去彈。
    鶴術仙果下,猿窮玉書看。
    莫服丹砂好,恐師生羽翰

    分類:

    《贈皖山道士》宋無 翻譯、賞析和詩意

    《贈皖山道士》是一首宋代的詩詞,作者是宋無。這首詩描繪了一個神秘的道士形象,展示了他不為世人所知的生活和行為。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

    中文譯文:
    世人曾不識,
    頭帶樹皮冠。
    間種藥來賣,
    醉將琴去彈。
    鶴術仙果下,
    猿窮玉書看。
    莫服丹砂好,
    恐師生羽翰。

    詩意:
    這位道士在世人中默默無聞,被人們所不知曉。他頭戴樹皮制成的冠冕,過著與常人不同的生活。他在閑暇之余種植藥材來謀生,醉酒之時彈奏琴音。他以神奇的術法引下仙鶴和靈果,與猿猴共同閱讀珍貴的玉書。然而,他告誡人們不要輕易服用丹砂,因為害怕學生們沉迷于虛幻的仙術而失去追求真知的羽翰之道。

    賞析:
    這首詩以簡潔的語言展現了一個道士的生活狀態和內心世界。詩中的道士并非以世俗的名利為追求,而是過著與常人不同的生活,追求超脫塵世的境界。他頭戴樹皮冠,顯示出他與自然界的緊密聯系,與世間的繁華相比,他更親近自然。他種植藥材來維持生計,這也暗示著他追求平凡中的神奇與獨特。

    詩中道士醉酒彈琴,表現出他在超脫塵俗的同時也能享受人間的美好。他能引下仙鶴和得到靈果,顯示出他掌握了一些神奇的術法,與自然和諧相處。與猿猴共同閱讀玉書,可能是指他在與動物互動中尋找智慧和靈感。

    盡管道士擁有這種超凡的能力和生活方式,但他并不鼓勵人們輕易追求仙術和虛幻的事物。他告誡人們不要過分迷戀丹砂,而應當專注于追求真正的智慧和知識。他擔心學生們迷失在虛幻之中,無法修煉出羽翰之道,也就是高尚的人格和才能。

    這首詩以簡潔明了的語言描繪了一個神秘道士的形象,展示了他與世俗不同的生活和價值觀。通過對比道士的超凡境界與普通人的追求,詩中傳達出對于平凡生活中的美好與人文關懷的思考。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    “恐師生羽翰”全詩拼音讀音對照參考

    zèng wǎn shān dào shì
    贈皖山道士

    shì rén céng bù shí, tóu dài shù pí guān.
    世人曾不識,頭帶樹皮冠。
    jiàn zhòng yào lái mài, zuì jiāng qín qù dàn.
    間種藥來賣,醉將琴去彈。
    hè shù xiān guǒ xià, yuán qióng yù shū kàn.
    鶴術仙果下,猿窮玉書看。
    mò fú dān shā hǎo, kǒng shī shēng yǔ hàn.
    莫服丹砂好,恐師生羽翰。

    “恐師生羽翰”平仄韻腳

    拼音:kǒng shī shēng yǔ hàn
    平仄:仄平平仄仄
    韻腳:(平韻) 上平十四寒  (仄韻) 去聲十五翰   * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。

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    * “恐師生羽翰”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“恐師生羽翰”出自宋無的 《贈皖山道士》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。
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