“結廬寄人寰”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《迂疏堂》是宋代詩人楊時創作的一首詩詞。以下是該詩的中文譯文、詩意和賞析：

迂疏堂
終南有捷徑，屈蠖終當伸。
君獨恥不蹈，安得與世親。
結廬寄人寰，獨往寧問津。
形影廢酬贈，相忘誰與鄰。
寄謝漢陰叟，抱甕良非真。

譯文：
在終南山上，有一條捷徑，彎曲的蠖蟲最終也會伸直。
你獨自恥于不踏上去，怎么能與世界親近呢？
搭建茅舍寄托于人間，獨自前行，寧愿不問路。
身影逐漸淡去，禮物與贈送都被遺忘，不知與誰為鄰。
寄給那位漢陰的老者，擁抱著甕（注：古代用于盛水或酒的器皿），并非真實之物。

詩意：
這首詩表達了詩人楊時對于獨立精神和追求真實的思考和感慨。終南山是中國古代文人墨客追求靈感和尋找自我的地方，詩中的捷徑象征著通往成就和成功的途徑。詩人認為，即使是彎曲曲折的小蟲蠖，也會最終伸直身軀，實現自己的目標。他感嘆自己獨自追求，不愿意隨波逐流，與世俗親近。他選擇了孤獨的廬舍，不問世間的繁華和名利。在這個追求真實的過程中，他逐漸感到自己的存在變得模糊，與他人的交往和贈予也逐漸被遺忘。最后，他向那位漢陰的老者寄去了一封信，但這只是一種象征，他并沒有真正寄去，而是表達了一種對于現實與虛幻的反思。

賞析：
《迂疏堂》通過終南捷徑、屈蠖、結廬、形影等形象的呈現，將詩人內心的追求和思考展現出來。詩人追求獨立自主的精神，不愿隨波逐流，表達了對于真實與虛幻、世俗與孤獨的思考。詩中的終南山象征著精神追求的凈土，捷徑和屈蠖則象征著實現目標的途徑和努力。結廬和獨往寄人寰表達了詩人的孤獨追求，形影廢酬贈和相忘誰與鄰則呈現了他在追求過程中與他人的疏離和遺忘。最后，寄謝漢陰叟和抱甕良非真則是對現實與虛幻的態度和反思。整首詩運用了富有意境的比喻和象征，以簡潔而精煉的語言，展現了楊時對于人生價值、追求真實和獨立精神的思考，給人以啟迪和思索。

yū shū táng
迂疏堂

zhōng nán yǒu jié jìng, qū huò zhōng dāng shēn.
終南有捷徑，屈蠖終當伸。
jūn dú chǐ bù dǎo, ān dé yǔ shì qīn.
君獨恥不蹈，安得與世親。
jié lú jì rén huán, dú wǎng níng wèn jīn.
結廬寄人寰，獨往寧問津。
xíng yǐng fèi chóu zèng, xiāng wàng shuí yǔ lín.
形影廢酬贈，相忘誰與鄰。
jì xiè hàn yīn sǒu, bào wèng liáng fēi zhēn.
寄謝漢陰叟，抱甕良非真。