“五禮同歸一中爾”的意思及全詩出處和翻譯賞析

人說禮起源于太一，我說禮節止于皇機。
勉強叫皇極體怎么樣，卓越萬象之間建立。
流年鼎鼎十多，古人有立你可以不。
克制自己不去顏的恢復，從庭院還是學習組的趨。
五禮同歸一中你，為什么當中立而不依靠。
肉肉沒有來孔子走，皮冠不設置虞人停止。
區區行動不足以減輕，擴充更可輕生死。
黃壚在臨終前才，白刀垂下還結纓。
一有所立百無抗，砒柱中應當拍天浪。
千古不磨立齋名，泰山北斗在頭上。
* 此部分翻譯來自Baidu，僅供參考

tí chén zōng yuán lì zhāi
題陳宗元立齋

rén yán lǐ qǐ yú tài yī, wú yán lǐ zhǐ yú huáng jī.
人言禮起于太一，吾言禮止于皇機。
qiáng míng huáng jí tǐ hé rú, zhuō rán wàn xiàng zhōng jiān lì.
強名皇極體何如，卓然萬象中間立。
liú nián dǐng dǐng sān shí yú, gǔ rén yǒu lì jūn kě wú.
流年鼎鼎三十余，古人有立君可無。
kè jǐ wèi zhuī yán suǒ fù, guò tíng yóu xué lǐ zhī qū.
克己未追顏所復，過庭猶學鯉之趨。
wǔ lǐ tóng guī yī zhōng ěr, hé dāng zhōng lì ér bù yǐ.
五禮同歸一中爾，何當中立而不倚。
fán ròu wú lái kǒng zǐ xíng, pí guān bù shè yú rén zhǐ.
膰肉無來孔子行，皮冠不設虞人止。
qū qū xíng zhǐ wèi zú qīng, kuò chōng gèng kě qīng sǐ shēng.
區區行止未足輕，擴充更可輕死生。
huáng lú zài qián shǐ yì zé, bái rèn chuí xià yóu jié yīng.
黃壚在前始易簀，白刃垂下猶結纓。
yī yǒu suǒ lì bǎi wú kàng, dǐ zhù zhōng dāng pāi tiān làng.
一有所立百無抗，砥柱中當拍天浪。
qiān gǔ bù mó lì zhāi míng, tài shān běi dǒu zài tóu shàng.
千古不磨立齋名，泰山北斗在頭上。