“入與太清俱”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《吊落梅》是宋代詩人曾豐創作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
佛來非墮有，
仙去豈超無。
寧可死歸潔，
莫教生合污。
出余純白在，
入與太清俱。
百世下回首，
高風立懦夫。

詩意：
這首詩詞表達了作者面對世俗的困擾和紛擾，堅持追求內心的純潔和高尚的品德，倡導遠離低俗和污濁的境界。作者通過佛和仙的象征，表達了對于高尚道德境界的向往和追求。他表示寧愿選擇死亡，也不愿意生活在世俗的污濁之中。

賞析：
《吊落梅》以簡練的語言展現了作者對純潔和高尚的追求。詩中的佛和仙象征著純凈和超脫，呼應了作者對于道德境界的追求。作者寧愿選擇死亡，也不愿讓自己的生命與世俗的污濁相聯系，表達了對于高尚品德的堅守和追求。

詩詞中的"出余純白在，入與太清俱"表明了作者的內心追求與外在環境的不同。作者保持自己內心的純潔和高尚，與純凈無瑕的境界相呼應。最后兩句"百世下回首，高風立懦夫"點明了作者的觀點，他認為在世俗的追逐和浮華中，只有追求高尚品德的人才能在歷史長河中留下回首的價值。

整首詩詞以簡潔明了的語言表達了作者對于高尚品德的追求和對世俗浮華的反思。通過對佛和仙的象征的運用，詩詞表現出一種超脫塵世的理念，鼓勵人們追求內心的純潔和高尚，擺脫世俗的困擾和誘惑，追求真正的價值和意義。

diào luò méi
吊落梅

fú lái fēi duò yǒu, xiān qù qǐ chāo wú.
佛來非墮有，仙去豈超無。
nìng kě sǐ guī jié, mò jiào shēng hé wū.
寧可死歸潔，莫教生合污。
chū yú chún bái zài, rù yǔ tài qīng jù.
出余純白在，入與太清俱。
bǎi shì xià huí shǒu, gāo fēng lì nuò fū.
百世下回首，高風立懦夫。