“休嘉是貽”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“休嘉是貽”出自宋代真宗的《上冊寶十三首》,
詩句共4個字,詩句拼音為:xiū jiā shì yí,詩句平仄:平平仄平。
“休嘉是貽”全詩
《上冊寶十三首》
禮備既備,神保聿歸。
洋洋在上,不可度思。
神不來兮,肸鄉之隨。
神不去兮,休嘉是貽。
洋洋在上,不可度思。
神不來兮,肸鄉之隨。
神不去兮,休嘉是貽。
分類:
《上冊寶十三首》真宗 翻譯、賞析和詩意
詩詞:《上冊寶十三首》
朝代:宋代
作者:真宗
《上冊寶十三首》是由宋真宗所創作的一組詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析:
譯文:
禮儀準備已完備,神明庇佑歸來。
威武而莊嚴屹立于上,無法盡思量。
神明無法降臨此處,眾人隨之失去了指引。
神明無法離去,只留下了失去喜樂的遺憾。
詩意:
這組詩詞以禮儀的準備和神明的庇佑為主題,表達了一種人們追求神明指引并尋求喜樂的渴望。作者通過描繪禮儀莊嚴、神明來去的情景,表達了對神明存在與離去的思考,同時也折射出人們對于神明的崇敬和對于喜樂的追求。
賞析:
這組詩詞以簡潔明了的語言表達了思想內涵,情感表達深刻而富有哲理。作者通過對禮儀和神明的描繪,揭示了人們對于神明的敬仰和對于喜樂的追尋。詩詞中所描述的禮儀準備和神明的庇佑,呈現出一種莊嚴和威武的氛圍,使人感受到一種虔誠和肅穆的氣氛。同時,詩詞中的神明來去的情景,讓人感覺到一種失去喜樂的遺憾和無法預測的思考,引發讀者對于人生意義和存在的思考。
這組詩詞通過簡練的語言、生動的描寫和深刻的思考,表達了作者對于人與神明關系的思考和對于喜樂追求的渴望。讀者在賞讀這組詩詞時,可以感受到其中所蘊含的莊嚴、肅穆和思索的氛圍,同時也可以從中得到一些關于人生意義和存在的啟示。
“休嘉是貽”全詩拼音讀音對照參考
shàng cè bǎo shí sān shǒu
上冊寶十三首
lǐ bèi jì bèi, shén bǎo yù guī.
禮備既備,神保聿歸。
yáng yáng zài shàng, bù kě dù sī.
洋洋在上,不可度思。
shén bù lái xī, xī xiāng zhī suí.
神不來兮,肸鄉之隨。
shén bù qù xī, xiū jiā shì yí.
神不去兮,休嘉是貽。
“休嘉是貽”平仄韻腳
拼音:xiū jiā shì yí
平仄:平平仄平
韻腳:(平韻) 上平四支 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。
平仄:平平仄平
韻腳:(平韻) 上平四支 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。
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