“惟時素秋”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“惟時素秋”全詩
禮備樂作,降登有數。
洋洋在上,神既來止。
神之格思,錫我繁祉。
分類:
《紹興以后祀五方帝六十首》佚名 翻譯、賞析和詩意
《紹興以后祀五方帝六十首》是一首隋代的詩詞,作者佚名。這首詩描繪了一個盛大的祭祀儀式,以表達對神靈的崇敬和祈福之情。
詩意:
這是一個秋天的日子,隆重的元祀開始了。莊嚴的禮儀和美妙的音樂奏響,祭祀的序列按照規定的次序進行。神靈莊嚴地降臨,停留在祭壇之上。神靈們心懷慈悲,賜予我們豐盛的祝福和幸福。
賞析:
《紹興以后祀五方帝六十首》以莊重隆重的語調描述了一場盛大的祭祀儀式。詩中所提到的“紹興”指的是具體的地點和時間,而“以后祀五方帝”則暗示了這是一場祭祀五方神靈的盛典。詩人通過細膩的描寫和豐富的詞藻展示了祭祀儀式的莊嚴和神圣感。
詩中的“時素秋”表達了詩人對時間的刻意安排,選擇在秋天進行祭祀,暗示著秋天的豐收和豐盛。詩人用“肇舉元祀”來形容祭祀的開始,顯示了這場祭祀的重要性和莊重程度。
詩中提到的“禮備樂作”揭示了整個儀式的準備工作,各種禮儀的布置和美妙的音樂交織在一起,增添了祭祀的莊嚴氛圍。
詩中的“洋洋在上,神既來止”形象地描述了神靈降臨的場景,他們莊嚴地停留在祭壇之上,顯示了神靈的威嚴和神圣。
最后,詩中表達了神靈對人們的關懷和祝福,描繪了神靈的慈悲和慷慨。詩人用“神之格思,錫我繁祉”來形容神靈的思念和賜予,表達了對神靈的感激之情。
這首詩通過細膩的描寫和豐富的意象,展示了祭祀儀式的盛大和神靈的莊嚴,同時也表達了人們對神靈的敬畏和對祝福的期盼。它傳遞了一種崇高的情感和對神靈存在的信仰,是一首充滿宗教與儀式感的詩詞作品。
“惟時素秋”全詩拼音讀音對照參考
shào xīng yǐ hòu sì wǔ fāng dì liù shí shǒu
紹興以后祀五方帝六十首
wéi shí sù qiū, zhào jǔ yuán sì.
惟時素秋,肇舉元祀。
lǐ bèi lè zuò, jiàng dēng yǒu shù.
禮備樂作,降登有數。
yáng yáng zài shàng, shén jì lái zhǐ.
洋洋在上,神既來止。
shén zhī gé sī, xī wǒ fán zhǐ.
神之格思,錫我繁祉。
“惟時素秋”平仄韻腳
平仄:平平仄平
韻腳:(平韻) 下平十一尤 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。