“有來德聲”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《紹興以后祀五方帝六十首》是一首隋代的詩詞，作者佚名。以下是對該詩詞的分析，包括中文譯文、詩意和賞析。

中文譯文：
沆碣白藏，順成萬實。
有來德聲，于昭神妥。
露華晨晞，飚馭聿還。
介我嗣幾，澤均幅員。

詩意：
這首詩描述了紹興以后，祭祀五方帝的盛況。詩中描繪了祭祀的場面，以及祭祀所帶來的豐收和祥和。詩人表達了對神明的敬畏之情，并以此祈求國家的繁榮和和平。整首詩抒發了對神靈的崇敬之情以及對美好未來的期許。

賞析：
這首詩通過精巧的描寫，展現了祭祀五方帝的神圣場面和儀式的莊嚴肅穆。詩人以簡潔而凝練的語言，表達了對神靈的敬仰和對國家繁榮昌盛的祈愿。

詩中運用了一些意象，如“沆碣白藏”形容了祭壇的宏偉和莊嚴，“有來德聲”表達了祭祀帶來的豐收和福澤，“露華晨晞”描繪了清晨的美景，與祭祀儀式相得益彰。通過這些意象的運用，詩人將祭祀儀式與大自然的和諧相融合，突出了祭祀的重要性和其對國家的影響。

整首詩抒發了對神靈的崇敬之情，展示了古代人對神靈的虔誠信仰。同時，詩人也借此表達了對國家繁榮富強的期望和祈愿。通過祭祀儀式，人們希望能夠得到神靈的庇佑，使國家在和平與繁榮中繼續發展。

這首詩以簡潔明了的語言，通過對祭祀場景的描寫和對神靈的贊頌，表達了對美好未來的向往和對國家興盛的期待，展現了古代人們對神靈崇敬的態度和對國家命運的關注。

shào xīng yǐ hòu sì wǔ fāng dì liù shí shǒu
紹興以后祀五方帝六十首

hàng jié bái cáng, shùn chéng wàn shí.
沆碣白藏，順成萬實。
yǒu lái dé shēng, yú zhāo shén tuǒ.
有來德聲，于昭神妥。
lù huá chén xī, biāo yù yù hái.
露華晨晞，飚馭聿還。
jiè wǒ sì jǐ, zé jūn fú yuán.
介我嗣幾，澤均幅員。