“芳以圭黻”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《紹興親享明堂二十六首》是一首隋代的詩詞，作者佚名。以下是它的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
至哉坤元，持載萬物。
繼天神圣，觀世治忽。
頌祗之堂，芳以圭黻，孰為邦休，四海無拂。

詩意：
這是一首頌揚紹興明堂的詩詞。詩人表達了對皇家祭祀儀式的崇敬和景仰之情。詩句中呼應了皇帝作為至高無上的地位，以及皇家祭祀的莊嚴和輝煌。

賞析：
這首詩詞通過對紹興明堂的描繪，展示了皇家祭祀的壯麗場景和莊重氛圍。詩人以莊嚴而典雅的語言，贊美了明堂作為皇家祭祀場所的崇高地位和儀式的神圣性。詩中所提到的"至哉坤元"，意味著明堂作為天地間的中心，孕育著萬物的存在。"持載萬物"表達了明堂作為承載天地萬物的象征，與宇宙的和諧共生相呼應。

詩中的"觀世治忽"表達了皇帝觀察國家治理的敏銳和迅捷，展示了皇帝對于世界萬物運行的洞察力和執政能力。"頌祗之堂"則贊美明堂的神圣之地，"芳以圭黻"揭示了明堂富麗堂皇的裝飾和莊嚴氛圍。"孰為邦休，四海無拂"表達了皇帝統治下國家的安寧與繁榮，四方百姓和睦共處，國泰民安。

該詩詞通過對明堂的歌頌，表達了對皇家權威和治理的贊美，以及對國家繁榮和社會穩定的期盼。同時，詩詞中的景物描寫和意象也展示了隋代時期皇家文化的盛況和氣勢恢宏的場面。

shào xīng qīn xiǎng míng táng èr shí liù shǒu
紹興親享明堂二十六首

zhì zāi kūn yuán, chí zài wàn wù.
至哉坤元，持載萬物。
jì tiān shén shèng, guān shì zhì hū.
繼天神圣，觀世治忽。
sòng zhī zhī táng, fāng yǐ guī fú,
頌祗之堂，芳以圭黻，
shú wèi bāng xiū, sì hǎi wú fú.
孰為邦休，四海無拂。