“至矣元造”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《紹興親享明堂二十六首》是一首隋代的詩詞，作者佚名。這首詩詞描述了隋文帝在紹興親臨明堂時的盛況，強調了文考的功德和孝道的重要性。

這首詩詞的中文譯文尚未提供，但我們可以通過分析詩詞的內容，探討其詩意和賞析。

詩詞以"于穆帝臨，至矣元造"開頭，表達了隋文帝莊嚴肅穆地親臨明堂的場景，彰顯了帝王的威嚴和權威。"克配其得，惟我文考"則強調了文考（即文治）對于治理國家的重要性，文治的功績使得皇帝能夠兼顧天下百姓的幸福。

詩詞中提到"仁恩廣罩，欒葉永保"，表達了皇帝廣施仁德和恩惠，希望這份仁恩能夠永遠保留下來，使人們受益無窮。"宗祀惟初，以揚孝道"則強調了祭祀祖先的重要性以及弘揚孝道的使命，這是皇帝作為國家領袖的責任所在。

整首詩詞通過描繪隋文帝親臨明堂的場景，強調文治的重要性，以及皇帝對于仁德和孝道的推崇，展示了隋代社會中重視儒家思想和傳統價值觀的特點。這首詩詞充滿莊嚴肅穆之感，體現了當時統治者對于道德倫理和君臣關系的關注，同時也表達了對于國家繁榮和人民幸福的期盼。

盡管詩詞的具體內容未提供，但通過對其背景和主題的分析，可以感受到隋代社會的政治氛圍和價值觀念。這首詩詞展示了當時統治者對于文治和儒家思想的重視，以及對于仁愛和孝道的推崇，具有一定的歷史和文化價值。

shào xīng qīn xiǎng míng táng èr shí liù shǒu
紹興親享明堂二十六首

yú mù dì lín, zhì yǐ yuán zào.
于穆帝臨，至矣元造。
kè pèi qí dé, wéi wǒ wén kǎo.
克配其得，惟我文考。
rén ēn guǎng zhào, luán yè yǒng bǎo.
仁恩廣罩，欒葉永保。
zōng sì wéi chū, yǐ yáng xiào dào.
宗祀惟初，以揚孝道。