“禹湯勃興”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“禹湯勃興”全詩
勛華既沒,禹湯勃興。
神武命代,靈眷是膺。
望云彰德,察緯告征。
上紐天維,下安地軸。
征師涿野,萬國咸服。
偃伯靈臺,九官允穆。
殊域委贐,懷生介福。
大禮既飾,大樂已和。
黑章擾囿,赤字浮河。
功宣載籍,德被詠歌。
克昌厥后,百祿是荷。
分類:
《享太廟樂章·大明舞》魏徵 翻譯、賞析和詩意
《享太廟樂章·大明舞》是唐代宰相魏徵所作的一首詩,該詩旨在歌詠唐太宗李世民的治理成就和國家繁榮的景象。以下是這首詩的中文譯文、詩意和賞析。
中文譯文:
五紀更運,三正遞升。
勛華既沒,禹湯勃興。
神武命代,靈眷是膺。
望云彰德,察緯告征。
上紐天維,下安地軸。
征師涿野,萬國咸服。
偃伯靈臺,九官允穆。
殊域委贐,懷生介福。
大禮既飾,大樂已和。
黑章擾囿,赤字浮河。
功宣載籍,德被詠歌。
克昌厥后,百祿是荷。
詩意:
詩人通過描繪唐太宗李世民的治理景象,表達了國家政治的崇高理想和社會的和諧繁榮。
賞析:
《享太廟樂章·大明舞》以唐太宗作為最高統治者,歌頌了他的英明才智和卓越治理能力。詩中描繪了國家在唐太宗的治理下逐漸繁榮昌盛的景象。
首句“五紀更運,三正遞升”,意味著歷史時期的更替,唐太宗在繼承前朝治理基礎上,實現了更高層面的治理成就。“勛華既沒,禹湯勃興”,表達了唐太宗在治理中清除了舊時代的弊端,讓國家煥發勃勃生機。
詩中幾句“神武命代,靈眷是膺”、“望云彰德,察緯告征”等描繪了唐太宗的領導才干和深刻的見地,以及對治理國家的責任感和擔當。
詩的后半部分描繪了國家在唐太宗治理下的安定和萬民歸順的景象,“征師涿野,萬國咸服”、“偃伯靈臺,九官允穆”等句子表達了國家的疆域擴張和治理的嚴謹有序。
最后幾句“大禮既飾,大樂已和”,代表著國家的各項制度良好運行,社會秩序穩定;而“黑章擾囿,赤字浮河”則是對治理不善者的批評。
整首詩流暢婉約,字里行間透露出唐太宗治理國家的胸懷和輝煌成就。通過描繪唐太宗的治國景象,這首詩凸顯了作者對國家繁榮和社會和諧的向往,向讀者展現了唐太宗輝煌盛世的政治風貌。
“禹湯勃興”全詩拼音讀音對照參考
xiǎng tài miào yuè zhāng dà míng wǔ
享太廟樂章·大明舞
wǔ jì gèng yùn, sān zhèng dì shēng.
五紀更運,三正遞升。
xūn huá jì méi, yǔ tāng bó xīng.
勛華既沒,禹湯勃興。
shén wǔ mìng dài,
神武命代,
líng juàn shì yīng.
靈眷是膺。
wàng yún zhāng dé, chá wěi gào zhēng.
望云彰德,察緯告征。
shàng niǔ tiān wéi, xià ān dì zhóu.
上紐天維,下安地軸。
zhēng shī zhuō yě, wàn guó xián fú.
征師涿野,萬國咸服。
yǎn bó líng tái, jiǔ guān yǔn mù.
偃伯靈臺,九官允穆。
shū yù wěi jìn,
殊域委贐,
huái shēng jiè fú.
懷生介福。
dà lǐ jì shì, dà lè yǐ hé.
大禮既飾,大樂已和。
hēi zhāng rǎo yòu, chì zì fú hé.
黑章擾囿,赤字浮河。
gōng xuān zǎi jí, dé bèi yǒng gē.
功宣載籍,德被詠歌。
kè chāng jué hòu, bǎi lù shì hé.
克昌厥后,百祿是荷。
“禹湯勃興”平仄韻腳
平仄:仄平平平
韻腳:(平韻) 下平十蒸 (仄韻) 去聲二十五徑 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。