“車書今混一”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《郊廟朝會歌辭建隆乾德朝會樂章二十八首》是一首隋代的詩詞，作者佚名。這首詩詞描繪了郊廟朝會的盛況，以及帝王的崇高地位和圣潔的統治。下面是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
郊廟的晨間會祭，興建隆乾德朝會的樂章二十八首。接引圣神居所，方圓五區皆前來朝拜。國家的賢明君主光彩照人，衍生的靈氣執掌著乾符。至善之德應當純正表現，文治教化廣泛傳布。車馬簿書混為一體，圣明的治理奉行著無所不包、無所不具備的原則。

詩意：
這首詩詞描繪了隋朝時期郊廟朝會的場景。郊廟是古代祭祀天地和祖先的重要場所，朝會是皇帝與貴族、官員們集會祭祀的儀式。詩中通過描寫圣潔莊嚴的郊廟、前來朝拜的人們和國家的君主，展示了隋朝帝王的威嚴和統治的權威。詩詞中強調了君主的賢明和治理的完備性，以及人們對神靈和帝王的崇敬之情。

賞析：
這首詩詞以郊廟朝會為背景，通過描寫宏大的場景和莊嚴的氛圍，展現了隋朝帝王的威嚴和統治的權威。詩中運用了豐富的意象和修辭手法，如"接圣宅神都"、"靈命握乾符"等，使得詩詞具有一定的藝術性和表現力。

詩詞中反映了封建時代的政治文化，強調君主的至善德行和治理原則，以及人們對君主和神靈的虔誠崇拜。詩詞的整體氛圍莊重肅穆，展示了當時社會的宗教信仰和政治理念，體現了帝王的威嚴和統治的權威，對當時社會具有一定的歷史價值和文化意義。

總之，這首詩詞描繪了隋代郊廟朝會的盛況，通過對場景和人物的描寫，展現了帝王的威嚴和統治的權威，以及社會對君主和神靈的崇敬。它不僅具有一定的歷史價值，還體現了當時社會的政治文化和審美追求。

jiāo miào cháo huì gē cí jiàn lóng qián dé cháo huì yuè zhāng èr shí bā shǒu
郊廟朝會歌辭建隆乾德朝會樂章二十八首

jiē shèng zhái shén dōu, fāng lái wǔ guò qū.
接圣宅神都，方來五過區。
guó xián xī dì zài, líng mìng wò gān fú.
國賢熙帝載，靈命握乾符。
zhì huà dāng chún bèi, sī wén gài dàn fū.
至化當純被，斯文蓋誕敷。
chē shū jīn hùn yī, shèng zhì fèng sān wú.
車書今混一，圣治奉三無。