“來歸帝鄉”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《建隆以來祀享太廟十六首》是隋代的一首詩詞，作者不詳。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

中文譯文：
嘉彼馴象，來歸帝鄉。
南州繁質，中區效祥。
仁格巨赫，德柔遐荒。
有感斯應，神化無方。

詩意：
這首詩詞描繪了祭祀太廟的場景。詩人稱贊了祭祀的象征物——親善的大象，它回到了皇帝的故鄉。南方的州郡富饒繁榮，中央地區的人們效仿這種祥瑞的氛圍。仁德偉大的帝王以其柔和的品質遍及遼闊的荒野。在這個莊嚴的儀式中，人們感受到了神圣的力量，這種神圣力量超越了人們的理解。

賞析：
這首詩詞通過描繪祭祀太廟的場景，表達了對隋代帝王的贊美和景仰之情。詩人運用了簡練而富有意境的語言，通過象征和意象的運用，將祭祀的莊嚴氛圍和神圣力量表達得淋漓盡致。

首先，詩人以嘉彼馴象的形象開篇，象征著祭祀儀式的莊嚴和隆重。大象作為古代帝王的象征，回到帝王的故鄉，體現了皇帝的崇高地位。

接著，詩人描繪了南方州郡的繁榮景象，中央地區的人們也仿效這種祥和的氛圍。這種富饒和繁榮的景象，反映了帝王治理下的國家安定和人民幸福。

然后，詩人贊揚了帝王的仁德和柔和品質。仁德巨赫，柔和的德行如同柔軟的力量遍布荒野。這種描述既彰顯了帝王的高尚品德，也體現了帝王的治國理念與智慧。

最后，詩人表達了人們在祭祀儀式中感受到的神圣力量，這種力量超越了人們的理解和形式。這種神化無方的描繪，表達了帝王的超然地位和神性。

總體而言，這首詩詞通過對祭祀太廟場景的描繪，展示了隋代社會的繁榮和帝王的威儀。同時，詩人通過象征和意象的運用，凸顯了帝王仁德和神圣力量的超越性。這首詩詞通過簡練而富有意境的語言，展示了隋代文人的才情和對帝王的景仰之情。

jiàn lóng yǐ lái sì xiǎng tài miào shí liù shǒu
建隆以來祀享太廟十六首

jiā bǐ xún xiàng, lái guī dì xiāng.
嘉彼馴象，來歸帝鄉。
nán zhōu fán zhì, zhōng qū xiào xiáng.
南州繁質，中區效祥。
rén gé jù hè, dé róu xiá huāng.
仁格巨赫，德柔遐荒。
yǒu gǎn sī yīng, shén huà wú fāng.
有感斯應，神化無方。