“惟公之傅”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“惟公之傅”全詩
惟公之傅,人知越正。
興鄉在堂,情文實稱。
萬年承休,假哉天命。
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《大晟府擬撰釋奠十四首》佚名 翻譯、賞析和詩意
《大晟府擬撰釋奠十四首》是一首隋代的詩詞,作者佚名。這首詩詞表達了對道德和君主的贊美,并探討了人與道之間的關系。
詩詞的中文譯文如下:
大晟府擬撰釋奠十四首
道之由興,于皇宣圣。
惟公之傅,人知越正。
興鄉在堂,情文實稱。
萬年承休,假哉天命。
詩詞的詩意是通過表揚君主的品德來探討道德的興盛。它表達了作者對皇帝的崇敬,認為皇帝是道德的典范。作者提到皇帝的德行超越常人,他是人們所知道的最為正直的人。在皇帝的管理下,社會興盛,人民安居樂業。這是天命所賜予的,持續萬年的幸福。
這首詩詞的賞析可以從以下幾個方面來看:
首先,詩詞表達了作者對君主的贊美和敬仰之情。通過稱頌皇帝的圣明和德行正直,作者展現了對皇帝的崇拜之情。這體現了當時社會對皇權的推崇和尊敬。
其次,詩詞描繪了社會的安定繁榮景象。在皇帝的領導下,國家興盛,人民安居樂業。詩中的"興鄉在堂"和"情文實稱"表達了社會的安定和人民的幸福,展示了隋代社會的繁榮景象。
最后,詩詞中的"假哉天命"一句,揭示了作者對皇帝地位的認同和天命的信仰。作者認為皇帝的統治是天命所賦予的,是眾人共同接受和崇拜的。這種觀念在古代中國的君主觀念中是非常重要的,體現了當時社會的價值觀和政治信仰。
總的來說,《大晟府擬撰釋奠十四首》這首詩詞以贊美君主和探討道德為主題,展示了當時社會對皇權的敬仰和對社會繁榮的向往。通過對君主的贊美和對社會景象的描繪,詩詞表達了作者對君主統治和天命觀念的認同。這首詩詞在歷史背景和文化內涵上都具有一定的價值。
“惟公之傅”全詩拼音讀音對照參考
dà chéng fǔ nǐ zhuàn shì diàn shí sì shǒu
大晟府擬撰釋奠十四首
dào zhī yóu xìng, yú huáng xuān shèng.
道之由興,于皇宣圣。
wéi gōng zhī fù, rén zhī yuè zhèng.
惟公之傅,人知越正。
xìng xiāng zài táng, qíng wén shí chēng.
興鄉在堂,情文實稱。
wàn nián chéng xiū, jiǎ zāi tiān mìng.
萬年承休,假哉天命。
“惟公之傅”平仄韻腳
平仄:平平平仄
韻腳:(仄韻) 去聲七遇 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。