“民斯福矣”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《乾德以后祀感生帝十首》是一首隋代的詩詞，作者為佚名。詩詞表達了人們對上天恩賜的康樂之感，并探討了如何回報天賜之恩。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

昊天降下康樂，我們應該以何種方式來回報呢？追求此事，只有你才能做到，你是慈祥的天帝。你的心靈純潔無瑕，神圣的存在降臨于此。我們將向神獻上祭品，人民將因此獲得福祉。

這首詩詞以一種莊嚴而恭敬的口吻，表達了人們對神明恩賜的感激之情，并思考了如何以合適的方式回報這份恩德。詩人以昊天降康的景象開頭，暗示著天帝的仁慈和神圣的存在。接著，詩人提出了一個問題，即如何報答上天的恩賜。這個問題并沒有直接回答，而是表達了對一種理想狀態的向往。詩人認為，只有通過個人的修煉和人民的合作，才能使神明所享受的祭品成為可能，從而使人民獲得幸福和福祉。

整首詩詞體現了隋代社會的宗教信仰和對神明力量的崇拜。它強調了人與神之間的聯系和依存關系，并強調了通過虔誠的祭祀和合作來獲得神明的庇佑和福祉的重要性。同時，詩詞也反映了當時社會秩序和價值觀的一種向往，即通過個人的努力和整體的合作，創造一個和諧、幸福的社會。

這首詩詞的價值在于它將個人與社會、人與神之間的關系緊密地結合在一起，表達了對上天恩賜的感激之情和對美好社會的向往。它以簡潔而莊重的語言，通過對天帝康樂之恩和人民回報之道的思考，傳遞出一種崇高的情感和道德觀念。同時，詩詞也展示了隋代社會的信仰和價值觀，具有一定的歷史和文化意義。

qián dé yǐ hòu sì gǎn shēng dì shí shǒu
乾德以后祀感生帝十首

hào tiān jiàng kāng, yún hé yǐ bào.
昊天降康，云何以報。
qī móu sī wéi, yōng yōng guàn guān.
期謀斯惟，雍雍灌觀。
shēn zhī jié xī, shén sī lái zhǐ.
身之潔兮，神斯來止。
shén zhī xiǎng xī, mín sī fú yǐ.
神之享兮，民斯福矣。