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  • “樂周八變”的意思及全詩出處和翻譯賞析

    樂周八變”出自隋代佚名的《常祀皇地祗五首》, 詩句共4個字,詩句拼音為:lè zhōu bā biàn,詩句平仄:仄平平仄。

    “樂周八變”全詩

    《常祀皇地祗五首》
    物備百嘉,樂周八變
    克誠是享,明德期焉。
    神鑒孔昭,蕃禧錫義。
    回馭飄然,邈不可見。

    分類:

    《常祀皇地祗五首》佚名 翻譯、賞析和詩意

    這首詩詞是隋代的《常祀皇地祗五首》,作者佚名。以下是它的中文譯文、詩意和賞析:

    中文譯文:
    物品豐盈,百事皆美好;樂曲傳奏,周而復始。克盡誠心,以享受幸福;明德充實,期待著美好的時光。神明審視著孔子的行為,賜予蕃禧和義意。回歸至德的馬兒飄然而去,遙遠而無法被看見。

    詩意:
    這首詩詞描述了常常祭祀皇地祗的場景。詩中表達了物產豐富、百事順利的景象,同時也強調了人們充分發揮誠實守信的品質來享受幸福。明德指的是高尚的品德和道德行為,詩人期望通過明德來實現美好的時光。神明審視著孔子的行為,賜予了蕃禧(繁榮富貴)和義意(善行)的祝福。最后,詩人比喻德行高尚的人如同騎著馬兒飄然而去,遙遠得無法被看見。

    賞析:
    這首詩詞以簡潔的語言描繪了隋代時期常祀皇地祗的盛況,展示了物產豐盈和社會安定的景象。詩人通過描述樂曲傳奏的情景,表達了時代繁榮興盛的氛圍。詩中強調了誠實守信和明德的重要性,認為只有通過誠實和道德的行為,人們才能獲得真正的幸福與美好時光。神明審視孔子的行為,并賜予了蕃禧和義意的祝福,體現了古代社會對于高尚品德的崇敬。最后兩句以馬兒的形象隱喻德行高尚的人,形象生動地表達了他們不拘泥于塵世的境界,超越了凡俗的存在。整首詩詞以簡潔明快的語言,傳遞出一種安定繁榮、崇尚德行的社會風貌,展現了隋代社會的特點和價值觀。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    “樂周八變”全詩拼音讀音對照參考

    cháng sì huáng dì zhī wǔ shǒu
    常祀皇地祗五首

    wù bèi bǎi jiā, lè zhōu bā biàn.
    物備百嘉,樂周八變。
    kè chéng shì xiǎng, míng dé qī yān.
    克誠是享,明德期焉。
    shén jiàn kǒng zhāo, fān xǐ xī yì.
    神鑒孔昭,蕃禧錫義。
    huí yù piāo rán, miǎo bù kě jiàn.
    回馭飄然,邈不可見。

    “樂周八變”平仄韻腳

    拼音:lè zhōu bā biàn
    平仄:仄平平仄
    韻腳:(仄韻) 上聲十六銑  (仄韻) 去聲十七霰   * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。

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    * “樂周八變”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“樂周八變”出自佚名的 《常祀皇地祗五首》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。
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