“二十三弦何太哀”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“二十三弦何太哀”全詩
龍伯驅風不敢上，百川噴雪高崔嵬。
二十三弦何太哀，請公勿渡立徘徊。
下有狂蛟鋸為尾，裂帆截棹磨霜齒。
神椎鑿石塞神潭，白馬參覃赤塵起。
公乎躍馬揚玉鞭，滅沒高蹄日千里。
作者簡介(溫庭筠)
溫庭筠（約812—866）唐代詩人、詞人。本名岐，字飛卿，太原祁（今山西祁縣東南）人。富有天才，文思敏捷，每入試，押官韻，八叉手而成八韻，所以也有“溫八叉”之稱。然恃才不羈，又好譏刺權貴，多犯忌諱，取憎于時，故屢舉進士不第，長被貶抑，終生不得志。官終國子助教。精通音律。工詩，與李商隱齊名，時稱“溫李”。其詩辭藻華麗，秾艷精致，內容多寫閨情。其詞藝術成就在晚唐諸詞人之上，為“花間派”首要詞人，對詞的發展影響較大。在詞史上，與韋莊齊名，并稱“溫韋”。存詞七十余首。后人輯有《溫飛卿集》及《金奩集》。
拂舞詞/公無渡河注釋
⑴谹谹：一作“肱肱”。⑵二十三：一作“二十五”
⑶勿：一作“莫”。
⑷參覃：這兩字原來的寫法都是在左邊再加“走”字旁，音zàntán。因字庫里沒有這兩字，這里以其右偏旁代替。
拂舞詞/公無渡河鑒賞
《全唐詩》中，此詩題下注：一作“公無渡河”。據《樂府詩集》：“子高晨起刺船，有一白首狂夫，被發提壺，亂流而渡，其妻隨而止之，不及，遂墮河而死。于是援箜篌而歌曰：‘公無渡河，公竟渡河，墮河而死，將奈公何？’聲甚凄愴，曲終亦投河而死。”這首《公無渡河》歌的主題，乃是瘋狂與死亡。在講求中庸的中國文化里，如此明確的以瘋狂與死亡為審美對像的，格外使人顫栗。波濤在前，命運已定，前進就是死亡，卻依然蹈死而不顧。這種執著，緣自于強大到瘋狂的人格力量，定要做無望之極的抗爭。渡河，正是一個凝固了抗爭的極致和死亡的瞬間的意象。不是每個人都會試圖去探求和解讀它，但是幾乎每個讀者都能直截感受到它的沖撞。唐代詩人中，李白、王建、李賀、溫庭筠和王睿，都有以此題歌詠本事的作品。
溫庭筠此詩前四句描述水勢之浩大洶涌，中四句寫彈箜篌者以哀聲勸阻之語，后四句以浪漫色彩的寫法推陳出新，在神力輔助之下渡河人終于如愿以償。最可玩味者在后四句，個體力量到底渺小，弱勢力量在強勢力量面前應該相機而動，方可實現自身價值。
此詩在表達手法上可玩味的地方也多。溫庭筠所用的手法和李白《公無渡河》詩是一樣的，也就是由遠景攝入，拉近到渡河一刻，然后及渡河之后事。溫庭筠的描寫不可謂不好，但是并不是高度個性化的。“請公勿渡”已經大大折損了語勢，最后“公乎躍馬揚玉鞭，滅沒高蹄日千里”把慘痛死亡，消解為高蹈成仙，似乎想另開一層境界和遐想，卻幾乎把悲劇色彩全數抹煞。
“二十三弦何太哀”全詩拼音讀音對照參考
fú wǔ cí gōng wú dù hé
拂舞詞/公無渡河
huáng hé nù làng lián tiān lái, dà xiǎng hóng hóng rú yīn léi.
黃河怒浪連天來，大響谹谹如殷雷。
lóng bó qū fēng bù gǎn shàng, bǎi chuān pēn xuě gāo cuī wéi.
龍伯驅風不敢上，百川噴雪高崔嵬。
èr shí sān xián hé tài āi, qǐng gōng wù dù lì pái huái.
二十三弦何太哀，請公勿渡立徘徊。
xià yǒu kuáng jiāo jù wèi wěi, liè fān jié zhào mó shuāng chǐ.
下有狂蛟鋸為尾，裂帆截棹磨霜齒。
shén chuí záo shí sāi shén tán, bái mǎ cān tán chì chén qǐ.
神椎鑿石塞神潭，白馬參覃赤塵起。
gōng hū yuè mǎ yáng yù biān, miè méi gāo tí rì qiān lǐ.
公乎躍馬揚玉鞭，滅沒高蹄日千里。
“二十三弦何太哀”平仄韻腳
平仄：仄平平平平仄平
韻腳：(平韻) 上平十灰 * 平仄拼音來自網絡，僅供參考；詩句韻腳有多個的時候，對比全詩即可判斷。