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  • “溪來青壁里”的意思及全詩出處和翻譯賞析

    溪來青壁里”出自唐代李頻的《送供奉喻煉師歸天目山》, 詩句共5個字,詩句拼音為:xī lái qīng bì lǐ,詩句平仄:平平平仄仄。

    “溪來青壁里”全詩

    《送供奉喻煉師歸天目山》
    承恩雖內殿,得道本深山。
    舉世相看老,孤峰獨自還。
    溪來青壁里,路在白云間。
    絕頂無人住,雙峰是舊關。

    分類:

    作者簡介(李頻)

    李頻頭像

    李頻(818—876),字德新,唐大中元年(847),唐壽昌長汀源人(今建德李家鎮)葬于永樂(今李家),唐代后期詩人。幼讀詩書,博覽強記,領悟頗多。壽昌縣令 穆君 游靈棲洞,即景吟詩:“一徑入雙崖,初疑有幾家。行窮人不見,坐久日空斜”。得此四句后稍頓未續。時李頻從行,續吟:“石上生靈筍,池中落異花。終須結茅屋,到此學餐霞。”穆君大為贊賞。但此詩根據史學家考證是李頻本人所作。

    《送供奉喻煉師歸天目山》李頻 翻譯、賞析和詩意

    送供奉喻煉師歸天目山

    承恩雖內殿,得道本深山。
    舉世相看老,孤峰獨自還。
    溪來青壁里,路在白云間。
    絕頂無人住,雙峰是舊關。

    譯文:

    送供奉喻煉師歸天目山。

    雖然享受皇恩,卻得道于深山。

    世人看疲老,孤峰獨自回還。

    山溪從青壁中流來,道路在白云之間。

    山頂荒涼無人居住,雙峰成為古老的門戶。

    詩意和賞析:

    這首詩是李頻送別供奉喻煉師歸天目山的作品。詩中充滿了對道家思想的追尋與贊美,表達了煉師返山修煉的決心和對世俗繁華的超脫。

    首先,詩中表達了煉師返山修煉的決心。煉師雖然享受內殿供奉的待遇,卻選擇了返山修煉,融入深山中。這體現了作者對煉師道德高尚、追求真理的贊美,也表現了作者對修行之路的理解與追求。

    其次,詩中描繪了孤峰歸還的景象。這里孤峰可以代表煉師的個體,獨自歸還深山。詩人通過這一形象的描繪,表現了煉師與世俗相隔離的狀態,強調了煉師修行的孤獨性質。

    最后,詩中描繪了天目山的景色。溪流從青壁間流來,將深山與外界隔絕;道路在白云之間,象征了煉師修煉的道路高遠艱險;山頂無人居住,顯示出這座山的荒涼與靜謐;而雙峰則象征了煉師歸還的舊門戶,體現了煉師返山修煉的歸宿。

    整首詩體現了李頻對供奉喻煉師的敬重和贊美,同時也展示了煉師修煉的高尚境界和與世俗相隔離的孤獨狀態。對于修行者來說,追求真理、修煉自我是至高無上的追求,而這種追求必然需要放棄世俗的繁華和榮耀。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    “溪來青壁里”全詩拼音讀音對照參考

    sòng gòng fèng yù liàn shī guī tiān mù shān
    送供奉喻煉師歸天目山

    chéng ēn suī nèi diàn, dé dào běn shēn shān.
    承恩雖內殿,得道本深山。
    jǔ shì xiàng kàn lǎo, gū fēng dú zì hái.
    舉世相看老,孤峰獨自還。
    xī lái qīng bì lǐ, lù zài bái yún jiān.
    溪來青壁里,路在白云間。
    jué dǐng wú rén zhù, shuāng fēng shì jiù guān.
    絕頂無人住,雙峰是舊關。

    “溪來青壁里”平仄韻腳

    拼音:xī lái qīng bì lǐ
    平仄:平平平仄仄
    韻腳:(仄韻) 上聲四紙   * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。

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    網友評論

    * “溪來青壁里”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“溪來青壁里”出自李頻的 《送供奉喻煉師歸天目山》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。
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