“觀跡成文代結繩”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“觀跡成文代結繩”全詩
幾人從此休耕釣，吟對長安雪夜燈。
分類：
作者簡介(汪遵)
（全唐詩云：一作王遵）（約公元八七七年前后在世），字不詳，宣州涇縣人（唐詩紀事作宣城人。此從唐才子傳）。生卒年均不詳，約唐僖宗乾符中前后在世。初為小吏。家貧，借人書，晝夜苦讀。工為絕詩。與許棠同鄉。棠在京師，偶送客至灞、浐間，忽遇遵于途，行李索然。詢其因何事來京，遵答以來就貢。棠怒斥之曰：“小吏不忖，而欲與棠同研席乎”？甚侮慢之。咸通七年，（公元八六六年）擢進士第。后五年，棠始亦及第。遵詩有集《唐才子傳》傳世。他的詩絕大部分是懷古詩,有的是對歷史上卓越人物的歌頌；有的是借歷史人物的遭遇來抒發自己懷才不遇的情緒；有的是歌頌歷史上的興亡故事來警告當時的統治者；有的直接反映當時的現實生活，這些詩都有一定的思想意義。寄托了對現實生活的深沉感慨。
《蒼頡臺》汪遵 翻譯、賞析和詩意
蒼頡臺
觀跡成文代結繩，
皇風儒教浩然興。
幾人從此休耕釣，
吟對長安雪夜燈。
中文譯文：
登上蒼頡臺，
觀看著古人的事跡被記錄成文，象征著傳承；代代相傳的繩索橋梁，代表著皇族的儒教哲學思想的興盛。
從此之后，有幾人放棄了田園之樂和釣魚之樂；
而在長安的雪夜之中，他們吟詩作對，燈火明亮。
詩意和賞析：
這首詩描繪了詩人站在蒼頡臺上，回望古人的事跡，感嘆古人的智慧和文化傳承。同時，詩人也表達了對傳統文化的敬仰和對儒教學說的贊美。詩人提到有幾人在此之后放棄了平凡的生活，選擇了追求文學藝術的精神追求。這種追求在長安的雪夜中得到了宣泄，他們在明亮的燈火下吟詩作對，用文學來表達內心的情感。整首詩意深遠，表達了對古人智慧和傳統文化的敬佩，也反映了對藝術與精神追求的向往。
“觀跡成文代結繩”全詩拼音讀音對照參考
cāng jié tái
蒼頡臺
guān jī chéng wén dài jié shéng, huáng fēng rú jiào hào rán xìng.
觀跡成文代結繩，皇風儒教浩然興。
jǐ rén cóng cǐ xiū gēng diào, yín duì cháng ān xuě yè dēng.
幾人從此休耕釣，吟對長安雪夜燈。
“觀跡成文代結繩”平仄韻腳
平仄：平平平平仄平平
韻腳：(平韻) 下平十蒸 * 平仄拼音來自網絡，僅供參考；詩句韻腳有多個的時候，對比全詩即可判斷。