“時駕玉麟歸”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“時駕玉麟歸”全詩
至今山客說，時駕玉麟歸。
乳蒂緣松嫩，芝臺出石微。
憑欄虛目斷，不見羽華衣。
分類：
作者簡介(陸龜蒙)
陸龜蒙（？～公元881年），唐代農學家、文學家，字魯望，別號天隨子、江湖散人、甫里先生，江蘇吳縣人。曾任湖州、蘇州刺史幕僚，后隱居松江甫里，編著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠澤叢書》中，現實針對性強，議論也頗精切，如《野廟碑》、《記稻鼠》等。陸龜蒙與皮日休交友，世稱“皮陸”，詩以寫景詠物為多。
《四明山詩》陸龜蒙 翻譯、賞析和詩意
詩詞《四明山詩·樊榭》描寫了四明山上的樊榭，以及傳說中會出現的神奇景象。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
四明山詩·樊榭
樊榭何年筑，
人應白日飛。
至今山客說，
時駕玉麟歸。
乳蒂緣松嫩，
芝臺出石微。
憑欄虛目斷，
不見羽華衣。
中文譯文：
樊榭是什么時候建造的，
人們說他應該在白天飛翔。
至今山上的游客說，
神奇的玉麟時常出現。
山松的嫩芽掩蓋著乳白的花蕾，
石頭微微冒出了仙人的芝臺。
我靠在欄桿上，虛空中一切變得模糊，
看不見仙人的華麗衣裳。
詩意和賞析：
這首詩以四明山上的樊榭為中心，表達了山上神奇景象的傳說。詩中提到了飛行的白日、駕馭的玉麟，展示了仙境般的仙山氣息。詩人描繪了山松的乳白花蕾和石頭上的芝臺，顯示出仙山的靈秀和神奇。最后，詩人憑欄而望，眼前景象模糊，無法看見仙人的華麗衣裳，這種虛幻的描寫增加了幻境感。
整首詩描繪了四明山景象，融入了詩人的遐想和幻想，表現了人們對仙山傳說的向往和想象。通過簡潔的語言和意象的營造，詩人展示了濃郁的仙境氛圍。這首詩也啟發人們對自然景物的想象力，渲染了神秘、奇幻而美麗的仙山之景。
“時駕玉麟歸”全詩拼音讀音對照參考
sì míng shān shī
四明山詩
fán xiè hé nián zhù, rén yīng bái rì fēi.
樊榭何年筑，人應白日飛。
zhì jīn shān kè shuō, shí jià yù lín guī.
至今山客說，時駕玉麟歸。
rǔ dì yuán sōng nèn, zhī tái chū shí wēi.
乳蒂緣松嫩，芝臺出石微。
píng lán xū mù duàn, bú jiàn yǔ huá yī.
憑欄虛目斷，不見羽華衣。
“時駕玉麟歸”平仄韻腳
平仄：平仄仄平平
韻腳：(平韻) 上平五微 * 平仄拼音來自網絡，僅供參考；詩句韻腳有多個的時候，對比全詩即可判斷。