“高秋杖錫還”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“高秋杖錫還”全詩
別來雙闕老，歸去片云閑。
師在有無外，我嬰塵土間。
居然本相別，不要慘離顏。
分類：
作者簡介(吳融)
吳融，唐代詩人。字子華，越州山陰（今浙江紹興）人。吳融生于唐宣宗大中四年（850），卒于唐昭宗天復三年（903），享年五十四歲。他生當晚唐后期，一個較前期更為混亂、矛盾、黑暗的時代，他死后三年，曾經盛極一時的大唐帝國也就走入歷史了，因此，吳融可以說是整個大唐帝國走向滅亡的見證者之一。
《送僧歸破山寺》吳融 翻譯、賞析和詩意
《送僧歸破山寺》是唐代詩人吳融的作品。以下是對該詩的中文譯文、詩意和賞析。
中文譯文：
萬里指吳山，高秋杖錫還。
別來雙闕老，歸去片云閑。
師在有無外，我嬰塵土間。
居然本相別，不要慘離顏。
詩意：
這首詩表達了詩人對身邊行蹤不定的僧人的送別之情。詩中詩人以自然景物來描繪出僧人歸去的景象，詩人感嘆著離別的凄然和孤單。
賞析：
《送僧歸破山寺》是吳融一首簡練而富有意境的送別詩。從詩中可以看出詩人對僧人行蹤不定的擔憂和惋惜之情。詩人描繪了僧人歸去的景象，用“萬里指吳山，高秋杖錫還。”來表示僧人即將回到他起初出發的地方。接著，詩人用“別來雙闕老，歸去片云閑。”來描繪這位已經年老的僧人，在離別后將會回到平靜的云霧繚繞的山間。接下來，詩人用“師在有無外，我嬰塵土間。”來表達詩人和僧人的身份不同，詩人生活在塵土紛擾的人世之間，而僧人則遠離塵囂，遠離外界的喧囂。最后兩句“居然本相別，不要慘離顏。”則以沉郁的語氣表達了詩人對離別的不舍和痛苦。整首詩抒發了對離別的感慨和對僧人遠離塵世的羨慕之情。
“高秋杖錫還”全詩拼音讀音對照參考
sòng sēng guī pò shān sì
送僧歸破山寺
wàn lǐ zhǐ wú shān, gāo qiū zhàng xī hái.
萬里指吳山，高秋杖錫還。
bié lái shuāng quē lǎo, guī qù piàn yún xián.
別來雙闕老，歸去片云閑。
shī zài yǒu wú wài, wǒ yīng chén tǔ jiān.
師在有無外，我嬰塵土間。
jū rán běn xiàng bié, bú yào cǎn lí yán.
居然本相別，不要慘離顏。
“高秋杖錫還”平仄韻腳
平仄：平平仄平平
韻腳：(平韻) 上平十五刪 * 平仄拼音來自網絡，僅供參考；詩句韻腳有多個的時候，對比全詩即可判斷。