“必能行大道”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“必能行大道”全詩
必能行大道，何用在深山。
破衲新添線，空門夜不關。
心知與眼見，終取到無間。
分類：
作者簡介(杜荀鶴)
杜荀鶴(846～904)，唐代詩人。字彥之，號九華山人。漢族，池州石埭（今安徽石臺）人。大順進士，以詩名，自成一家，尤長于宮詞。官至翰學士知制造。大順二年，第一人擢第，復還舊山。宣州田頵遣至汴通好，朱全忠厚遇之，表授翰林學士、主客員外郎、知制誥。恃勢侮易縉紳，眾怒，欲殺之而未及。天祐初卒。自序其文為《唐風集》十卷，今編詩三卷。事跡見孫光憲《北夢瑣言》、何光遠《鑒誡錄》、《舊五代史·梁書》本傳、《唐詩紀事》及《唐才子傳》。
《題會上人院》杜荀鶴 翻譯、賞析和詩意
題會上人院
鼓角城中寺，師居日得閑。
必能行大道，何用在深山。
破衲新添線，空門夜不關。
心知與眼見，終取到無間。
詩詞中文譯文：
在鼓角城中有一座寺廟，寺廟的教授日常有很多閑暇時間。
他一定能夠走上偉大的道路，又何必在深山中。
他的寺廟服裝破爛了又添了新的線，寺門在夜晚從來不關。
他的內心和眼睛都知道，最終會達到無間無有的境界。
詩意：
這首詩表達了作者對于修行者的贊賞和鼓勵。作者認為修行者無論身在城市還是深山，只要心中有正道，就能實現內心的寧靜和境界的提升。詩中展示了修行者勤奮修行的形象，無論外在環境如何變化，修行者仍然堅定地追求真理。
賞析：
這首詩憑借簡練的語言和含蓄的意境，將修行者的精神境界展現得淋漓盡致。作者通過對寺廟、修行者和修行的描寫，表達了自己對于修行者獨特品質的認可。詩中運用了對比的手法，城市與深山、新線與破衲、心知與眼見之間的對比，突出了修行者內心與外在世界的關系。整首詩以簡潔、凝練的語言展示了修行者對于道路的堅定信念和對于真理的追求，給人以深思和啟發。
“必能行大道”全詩拼音讀音對照參考
tí huì shàng rén yuàn
題會上人院
gǔ jiǎo chéng zhōng sì, shī jū rì dé xián.
鼓角城中寺，師居日得閑。
bì néng xíng dà dào, hé yòng zài shēn shān.
必能行大道，何用在深山。
pò nà xīn tiān xiàn, kōng mén yè bù guān.
破衲新添線，空門夜不關。
xīn zhī yǔ yǎn jiàn, zhōng qǔ dào wú jiàn.
心知與眼見，終取到無間。
“必能行大道”平仄韻腳
平仄：仄平平仄仄
韻腳：(仄韻) 上聲十九皓 * 平仄拼音來自網絡，僅供參考；詩句韻腳有多個的時候，對比全詩即可判斷。