“師辭洞庭寓”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《送僧歸北巖寺》
北巖泉石清，
本自高僧住。
新松五十年，
藤蘿成古樹。

題詩昔佳士，
清風二林喻。
上智失扣關，
多被浮名誤。

蓮扃壓月澗，
空美黃金布。
江翻島嶼沈，
木落樓臺露。

伊余東還際，
每起煙霞慕。
旋為儉府招，
未得窮野步。

西軒白云閣，
師辭洞庭寓。
越城今送歸，
心到焚香處。

譯文：
北巖的泉水清澈，
是高僧的居所。
新長出來的松樹已經有五十年了，
藤蔓爬滿了古老的樹木。

曾經有過優秀的詩人題贊此地，
用清風二林來比喻它。
但是有些高深的智慧因為追求名利而失去了，
常常被虛榮所誤導。

美麗的蓮花覆蓋在月亮的溪谷上，
空中漂浮著黃金般的云。
江水翻涌著淹沒了島嶼，
樹木掉下了樓臺露水。

我東歸的時候，
每次都會懷念這里的煙霧和霞光。
雖然被邀請去別的地方，
但是還沒有走到窮鄉僻壤。

在西軒的白云閣，
師傅告辭洞庭寓所。
現在我送你回越城去，
我的心已經到了焚香的地方。

詩意和賞析：
這首詩是唐代詩人黃滔寫給送僧歸北巖寺的作品。全詩描繪了北巖寺的自然景觀和僧人的歸去，表達了詩人對僧人心靈自由和追求精神境界的贊嘆。

詩中提到的北巖寺是一個清幽的修行之地，泉水清澈見底，松樹已經生長了五十年，藤蔓纏繞在古樹上，顯示出山寺的古樸和靜謐。

詩中也提到了曾經有過優秀的詩人為這個地方題詩，把北巖寺比喻成清風二林，表現出這個地方的韻律和美。但是詩人認為，有些人追求名利，卻失去了深度的智慧，常常因為虛榮而誤導了自己的心靈。

詩的后半部分描述了詩人東歸的旅途，懷念北巖寺的美景和清凈，但是他還是離不開塵世的紛擾，被邀請去別的地方，而沒有機會去追求更為崇高的境界。最后，詩人送僧歸去，表示自己的心已經到了北巖寺焚香的地方，表達出對僧人返歸自由境界的贊嘆和羨慕之情。

整首詩通過描繪北巖寺和詩人的心境對比，表達了對清凈和自由境界的向往，同時也對追求名利和塵世浮躁表示擔憂。詩人以自然景觀和僧人的寂靜修行寓意深遠地表達了自己的思考和情感。

sòng sēng guī běi yán sì
送僧歸北巖寺

běi yán quán shí qīng, běn zì gāo sēng zhù.
北巖泉石清，本自高僧住。
xīn sōng wǔ shí nián, téng luó chéng gǔ shù.
新松五十年，藤蘿成古樹。
tí shī xī jiā shì, qīng fēng èr lín yù.
題詩昔佳士，清風二林喻。
shàng zhì shī kòu guān, duō bèi fú míng wù.
上智失扣關，多被浮名誤。
lián jiōng yā yuè jiàn, kōng měi huáng jīn bù.
蓮扃壓月澗，空美黃金布。
jiāng fān dǎo yǔ shěn, mù luò lóu tái lù.
江翻島嶼沈，木落樓臺露。
yī yú dōng hái jì, měi qǐ yān xiá mù.
伊余東還際，每起煙霞慕。
xuán wèi jiǎn fǔ zhāo, wèi dé qióng yě bù.
旋為儉府招，未得窮野步。
xī xuān bái yún gé, shī cí dòng tíng yù.
西軒白云閣，師辭洞庭寓。
yuè chéng jīn sòng guī, xīn dào fén xiāng chù.
越城今送歸，心到焚香處。